dido 发表于 2007-10-26 12:45:33

电影中杀人的N种目的

挑战:
    享受层次杀人的第二种目的。
    代表作品:《来自地狱》、《十二宫》

    在上篇的第一种目的“生存”中,我写下过这样一句话:“很多杀手在满足了生存层次的需求之后,还会不断挑战新的难度,让自己的杀人手段更加完美、杀手地位不断上升,这就已经上升到享受甚至发展的层次了。”这里所说的“挑战”,就属此类。

    在中外罪案史上,总是会留下一些无头奇案,留给后人无限的遐想空间。譬如十九世纪末英国著名的“开膛手杰克”(约翰尼·德普主演的《来自地狱》便取材于这桩悬案,这里有非常完备的资料,好事者可以一睹为快:),譬如上世纪七十年代美国著名的“十二宫”杀手。他们在杀人的方法上自成体系,并且用极端挑衅的方式向执法部门公然宣战,所造成的社会影响和轰动效应绝不亚于现今的各路明星。

    这些故事、这些案件、这些神秘的凶手,当然是电影编剧缔造银幕传奇的最好材料,于是,从警察局档案室的故纸堆到豪华影院的大银幕,这些已然消失的人物一次又一次地复活,给观众打来无限惊吓的同时,也引发了许多畸形的崇拜。别的不说,单说这“十二宫”杀手,在mtime电影搜索栏输入zodiac的关键词,便出现数部片目。

    我想,对于这些传奇杀手来说,当年他们在公众中引起的大恐慌与后世众生的敬畏之心,或许比杀戮更让他们备感受用。
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6、宗教:

    发展层次杀人的第一种目的。
    代表作品:《玫瑰的名字》、《七宗罪》

    除了为着个人的生存和享受而掀起的杀戮之外,还有一种杀戮,是为了他者——上帝的尊严。此类杀戮,因为秉了上帝的名义,而显得理直气壮、无可厚非,它抹杀了正义与邪恶、惩恶与犯罪之间的鲜明界线,让道德审判的和法律审判变得左右为难。然而,无论如何,杀人就是杀人,不管是以什么样的名义。

    《玫瑰的名字》:这部改编自艾柯原著的影片很容易让我们想起中国该关键字已经被屏蔽《金瓶梅》的故事:书籍,毒药,死亡,仇恨。不同的是,修道院院长的愤恨不是来自于一己之私,而是来自于对于上帝的忠诚。那些因为阅读该关键字已经被屏蔽而死亡的人,可以说是自取灭亡,或者说自作自受。

    《七宗罪》:影片中,罪犯化身上帝的信使,用罪案挑战人类的诸种阴暗本性,傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮、欲望,当然,也挑战着警察的耐心和能力。这一对抗的结果以警察的失败而告终,年轻的警员在不知不觉之间成为罪犯的帮凶,帮助他完成了全部的罪行。
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7、艺术:

    发展层次杀人的第二种目的。
    代表作品:《香水》、《本能》

    葛努乙是为味道而生的。当他在肮脏不堪、嘈杂无比的鱼场发出第一声哭喊,当他在孤儿院里细菌一般存活下来,当他在皮革厂恶劣的条件里延续生命,只有鼻子对他是公平的,甚至是优待的,他可以轻易分辨漂浮在空气里的各种味道。

    这样的天赋异禀总是让我们想起“上帝的恩赐”、“命运的礼物”之类的漂亮语句,可是,在葛努乙的生命里,它却似乎是悲剧的根源。因为,当一个人生命中除了某种天赋之外别无所依时,他(她)对于这项天赋的认识和享用便会突破理性的约束,走向不可预知、更无法控制和摆脱的险境。

    葛努乙便是如此。对于他来说,除了味道,他别无所依。正因如此,他对于味道的迷恋才会日益累积,直到超出生命理性的负荷。当一个个怒放的美丽生命在他手中变成冰凉的死尸,当新鲜尸体的余香变成一滴滴珍贵的精油,我们从葛努乙那无比专注的目光中,读出的只有令人怜惜的单纯和令人震撼的创造欲望。

    同属此类的还有莎朗·斯通的《本能》,被害人在情欲的高潮中突然死去,而杀人的过程则变成畅销小说中最刺激好看的情节。作案与作文,凶杀与艺术,他们的界限在这里也变得暧昧不清了。
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[ 本帖最后由 yjy4102 于 2007-10-26 12:46 编辑 ]

zaxiji 发表于 2007-10-26 13:55:49

七宗罪 太经典了~~~~~
当然,沉默的羔羊系列也有水准的~~~

yjy4102 发表于 2007-10-26 14:01:56

沉默的羔羊1是很不错的,2直接无视,不过《红龙》的出现,又挽回了一些局面

carloslee 发表于 2007-10-27 19:31:20

怎么只有5 6 7 没有前面的?

superstuy 发表于 2007-10-28 15:52:40

《七宗罪》里对那个宗教的狂热信徒的变态描写,我现在还记忆犹新
因为各种人性的劣根质而杀人,名义上是为上帝惩罚罪人,但是自己也在违反上帝的旨意
最让我难受的是,最后罪犯竟然杀了布拉德。皮特饰演的那个警察的妻子,还把她的头用快递的方法送到她丈夫的手上,这种变态的行为只是为了激怒那个警察。
其实杀人的理由有狠多,但是像《七宗罪》里面那样杀人的,还是比较少见的,起码于情于理都是人们不能接受的。
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