一潭死水，病在腰下
肾在五脏中的地位，不可小看，心属火，肾属水，如果水火不能协调，人体阴阳必然失衡。如果心是皇帝，那么肾就是皇后，皇帝再厉害，也免不了怕老婆，这就是水克火。火一旦蔓延，就会有水来克它、限制他。
肾系统病范围比较广，腰以下的，或者与泌尿、生殖系统相关的病都可以包括在里面。常见的有：
（1）肾本身的病。如肾炎、肾功能萎缩、糖尿病、尿毒症等。
（2）肾与膀胱相表里，膀胱上的病，泌尿系统的病都属于肾系统病。
（3）肾主生殖，生殖系统的病，都属于肾系统病。如不育、性功能不全、前列腺炎、子宫的各种病，等等。
（4）肾主骨，骨头上的病，只要不是外伤，几乎全部属于肾系统。如腰椎间盘突出、股骨头坏死等。脑为髓海，中医认为它是最大的一块骨髓，是骨髓汇集的地方。所以后脑勺部位的头痛，也与肾有关。
（5）腰以下的病，都可以看做与肾系统相关。如小腹疼痛，腰酸、腿疼等。
这些病中，有很多都是一般人认为比较难治的：有的非常危险，比如尿毒症，西医治愈率相当低，基本上是先透析，用机器代替肾，过滤血液中的毒素，这无异于把肾废了，肾也就再也不能恢复机能，最后彻底衰竭，使人不得不换肾。器官移植耗资巨大，手术的成功率和手术后的存活率都非常有限。还有的是慢性病，治不断根，比如前列腺炎，得上了就得年年治、月月治。一旦某个病用药物总也治不好，我们就要这样想：这个病怎么这么顽强呢？它凭什么？到底是什么在供养着它，到底是谁在给它的生存、发展和抵抗治疗提供这么强大的后盾？这么一追究，追究到我自己身上来了。肾系统疾病都是阴水性格使然。
肾主水，水是什么样的性质呢？
水贵在安静，湖面上一片平静或只有清风微澜，是最令人惬意的。水贵在活泼，能随圆就方，放在圆盘里它就是圆的，放在方盘里它就是方的，加上盐它就是咸的，放上糖它就是甜的。而且，水很谦逊，从来不高高在上，哪里低它就去哪里；它也是能上能下的，时时刻刻以水蒸气的形式向上蒸腾。这一上一下，在自然界，形成的是云雾飞升、雨润万物。正是这种运动，水才能滋润万物，无限循环。在人体也是如此。人体有80％是水，它需要一个水液代谢的平衡，水先得往下走，到达膀胱，膀胱借助命门真火，把水液气化，通过经络输布全身，阳水就是这样能上能下，动中有静，静中有动。对应到人的性格上来，阳水性人，清静、儒雅、温柔。
阴水则不然，它能下不能上，成了一潭死水。对应到人的性格上，就是消极，懒惰、退缩，多忧虑，好烦人等，这样的人也是一潭死水。这种状况作用于身体，首先就是身体的水液代谢不正常，肾、膀胱都不好使了，水液不能蒸腾上去，留在哪儿了？留在腰以下了，要么腿肿了，要么泌尿系统、生殖系统功能萎缩。这就像一盆植物，水浇地太多，给淹坏了。腰一下的病，都是被人体的水淹出来的。什么时候水退了，什么时候才能好。水如何才能退？得把这阴水变成阳水，把死水变成活水，就可以啦。这要依靠肾的力量，要恢复肾的元气，唤起肾的功能，就不能烦人，自己敢于认错。
认自己的不是
阴水性的人容易得肾系统病。阴水性人的特点是：懒惰、退缩、邋遢，多忧虑，好烦人。在“五毒”中，它就是“烦”，见了做事就烦，那是懒惰、退缩；连洗澡洗衣服他都烦，这人能不邋遢吗？在懒惰中他也担心误事啊，于是就多忧虑。这种人容易得肾系统病，很好理解。水性是要向下走的，你懒水也懒，你不动，水就往下沉，不能很好周流全身，再加上遇事就烦，毒素随着水，也就全部积聚到腰以下了。要治疗肾系统病，就要拨阴转阳，化阴水为阳水。阳水性的人，清静、平和、悠闲、儒雅。其方法就是遇事不烦，多认自己的不是。
某县妇联主任，得了尿毒症，不能排尿，三天透析一次，不透析就不能动弹。上刘有生老先生家去的时候还要人搀着，进屋就上炕。
刘老对她说，“你是一县妇女之长啊。你做得怎么样？”
“是啊，”她说，“我是县的妇联主任啊，我做得很好啊。”
刘老说：“既然做得好，那你怎么会得病呢？好人不会得病！”
她说：“你看我，到了过年过节的，我都下去看看，哪家妇女有什么困难我就帮忙，我都做了。”
刘老说：“你还没做好。你是一县妇女之长，妇女的头是你，咱们县有一个女的不忠不孝，都是你的错！因为啥呀？因为你没把怎么做妇女的道理给讲明白。做妇女应该咋样做，你没给她讲透！这就是你的错!你能说你没过吗？！”
“哎呀，”她一听，说“行，行……你说的也是道理。是啊，我没面面俱到啊。”
刘老说：“你能不能像康熙似的下去私访，各村走走看看呢？访一访，哪家妇女对老人如何如何，你做到了么？”
她说：“我也没能做的那么好。”
“你看看，”刘老说，“你是不是有过错？！王凤仪先生不是说吗，‘世上一个人没好，我都有过。’你还是得认错！为啥要认错？认错长你的阳气。你一认错了，你不跟人生气，不怨人了，你心里就痛快了，高兴。那阳气能不足吗？”
刘老这样一说，这位妇女主任如梦初醒。她是秋天找刘老劝病的，到了冬天，腊月二十五，跟她丈夫一起感谢刘老来了。她说：“从您那儿回去以后，我的病就一天比一天好，现在不用透析了，我都没病了。”原来，她回家后默默地寻思，自己当妇联主任五年来，哪儿做错了，哪儿做得不好，天天想，天天认错，就把个尿毒症慢慢给认好了！
这位病人起先并没有认识到自己有错，她说她“做得很好”。其实，谁能一直“做得很好”？《了凡四训》中讲一个人，年年反思自己的缺点，几十年后，还是会发现自己有很多不足。一个人要是以为自己什么都对，那就很成问题了，只能说明他没有看到自己的不对，就像夜里走路，黑灯瞎火的，是很危险的。王凤仪先生说，真正会认不是的人，会“认天下的不是”，也就是说，普天之下还有哪里不对，还有谁不好，都是我的错！为什么？因为我没有用我的努力去改变这一切不好的现象，我做得不够！天下还有谁失败了，也是我的错，为什么？因为我没能很好得帮助他。由此我想起了一个电影里的一句台词，叫做：“当我放弃时，别人失败了。”也就是说，别人失败，是因为我放弃了帮助他，所以还是我的错。
有人总认为认错是对自己不利的。其实不然，我们总会鄙视那些为自己包庇错误的人，而不会瞧不起主动认错的人，甚至会敬佩他们认错的勇气；当我们包庇自己的错误的时候，心里是压抑、自卑和萎缩的，而当我们主动认错的时候，心里的那种坦荡，那种正义感，会让我们浑身通泰，感觉人都长高了一截。所认的错误越大，认错的态度越真诚，这种感觉越强烈。单凭这种感觉，就可以补肾啦，得了肾病，也可能不治而愈。
切不可“生愚气”
烦人伤肾，前文已明。烦到了一定的程度，就是“生愚气”：遇到一些与自己不相干的事情，看不惯，心里烦，烦得窝火，但又没处发作，只能憋在心里。心里产生了这种情绪，那就伤到肾了。
我有一家交往了好几代老亲戚。他家人多，关系复杂，我从小每次到他家去，总发现有人躺在床上生闷气，连饭都不起来吃。我们问：“他是怎么啦？”这家其他人回答说不知道。这就是生愚气，别人都不知道他是为啥。生愚气就成了他家的一个传统。有趣的是，这家人牙齿都不好，往往三十多岁的时候就开始掉牙了，五十出头牙就掉光了。你要说是环境、饮食造成的吧，他家嫁出去的女儿也是如此；你要说是基因的遗传使然吧，他家娶进来的媳妇也是如此。这就完全是性格导致的了。生愚气就伤肾，肾主骨，牙齿是骨的末梢啊，可不就得先掉牙吗？
据王凤仪先生自己说，他年轻的时候的痨疮病，就是生愚气生出来的。当时他对家乡过年赌钱的风习很是看不惯，觉得这是害人害己、伤风败俗的，大年初一一早，他就赌气去干活，挑大粪，这么一来，他就得上痨疮了。痨疮是什么样的一种病，现在没有确切说法，听他的传人刘有生先生说，王凤仪先生痨疮最严重的时候，肾都烂了一大半了。可见还是肾系统的病。王凤仪先生是木性人，木生火就能生出阳火，但他却走到水位上去了，逆行就生出来阴水，阴水就使人生愚气，于是出现了肾系统的病。
生愚气，就等于把自己的身体放在死水里泡着，什么东西经得起这么泡呢？泡着泡着也就烂了。
心性与生育
还是要说以前文章中提到的我那位朋友。他的妻子在怀孕的时候偶感不适，我推荐他们去一位老中医那里求治，并且陪他们一起去。一起叙谈了不久，老先生就非常喜欢我这位朋友，还说：“我看你啊，十有八九能生个儿子！”结果他果然生了个儿子。我心里觉得奇怪极了！
后来学了中医，才知道，原来生男生女跟男子的心态、性格和体质都是有关系的。这玩意儿虽然有很大的随机性，但从整体上看，心性好的男人生男孩的几率比心性差的男人要高，体质好的男人生男孩的几率比体质差的男人要高。
现在因为大家都只生一胎，不太好观察。但像我们的父辈，还是生了很多胎的，我们可以对身边的这一代人进行观察。你看看那些三胎四胎全是女儿的人，是什么性格吧！
我在读小学的时候，有一个老师，全校他脾气最大，说话就皱眉，皱眉就要打骂学生。我们的作业不能让他满意，他就把我们的作业本给撕了。他拿尺子打学生的手心，啪啪地响，全校都能听见，边打边骂，还把学生家长的名字喊出来一起骂。从他口里我知道了全班同学父母的名字，都记在本子上。结果，他生了三个女儿。据说他的第三个女儿出生的时候，家里人都哭了。因为农村人传宗接代的观念比较重。这个老师有个女儿跟我是同学，她说她爸在家里也是这样凶，孩子一不小心，耳光就甩到脸上了。
类似的还有很多。我见过的女儿多的人中，还有非常精明而小气的，有忌妒心非常重的，反正觉得他们的心性、气质跟那些总生儿子的人不太一样。读者可以在生活中留心观察。
其实，不管是生男孩还是生女孩，总比不能生育的好。一对能否生育，也与他们的心性有关。所以，性理疗法也是可以治好不育证的。这方面我没有经验，还是让我们来看王凤仪老先生的吧：
有个财主，快四十岁了，还没有生育。问王凤仪先生有没有办法。先生对他说：“水至清则无鱼，你们夫妇俩太爱干净了，想生小孩很容易，只要能练得不怕脏。”财主和他女人都说，只要能生，怎的都行。先生说：“行！等我给你们请神仙去。可是神仙很肮脏，你们受得了么？”他们说：“您老放心。” 那年头吸毒的人很多，很多人来找王凤仪先生帮助戒毒。于是先生把这些人，都安排住在他们家了。他们夫妇拿出干净被褥，做好菜好饭款待。王凤仪先生则讲善书给他们听。第二天晚上，有个扎吗啡的犯病受不了，把被子偷跑了。又有个戒烟的，闹肚子，晚间来不及跑到外边，把稀屎拉了一锅台，还喷了一锅盖。早晨厨师来做饭，摸了一手屎，便吵嚷起来。女主人并不生气，笑呵呵帮忙给刷干净了。就这样，说了两个月，财主夫妇和这些戒毒的人都把做人的道理听明白了，女主人也始终没嫌脏。第二年果然生了个又白又胖的大小子。
有向王凤仪先生求子的，先生都是用这个办法。原理何在？其实，王凤仪先生教人不怕脏，还是教人柔和，有耐心，以这种心态行善，整个肾系统都会有一个改变，不管你是阴虚火旺也好，还是肾虚宫寒也好，反正一切不正常的都能趋向正常。这就叫生出了“真水”，真水是循环的活水，它能解决肾系统的一切问题。
对呼吸养肺问题的纠正与补充
你“沉得住气”么？
“自古成大事者，遇事首先要沉得住气。”或许我们自幼就接受过长辈这样的教导。“沉得住气”，既是一种心理素质，又是一种生理状态。庄子说过一句话，叫：“真人之息以踵，众人之息以喉。”真正懂得养生的、有修养的人，呼吸是很深很长的，甚至能达到脚跟，而普通人呼吸是很表浅的，只能到喉部。这种说法当然有点夸张，但人们的呼吸的确是有深浅之分的。一般来说，呼吸深长的人用小肚子呼吸，小肚子一起一伏，带动呼吸。这种呼吸能使气到达小腹部（就是气沉丹田），调动全身气机，其养生功效无穷无尽。而且这种深长舒缓的呼吸，能影响人的性格，使人不急不躁，心平气和，办事稳重。这就是能“沉得住气”了。而呼吸表浅的人呼吸的时候，只有胸部起伏，气根本沉不到丹田，使全身处于相对缺氧状态。更要命的是，这种短促而表浅的呼吸让人浮躁，容易着急上火，看什么都不顺眼。这就是我们通常所说的“沉不住气”了。
只能但实际生活中，我们到底有几个人能“沉得住气”呢？现在是一个快节奏的时代，每个人都面临着生存的压力，压力到一定的程度就会发出一股无名火。这火如果发出来，就是大家说的脾气不好，可能和家人、同事之间相处不融洽；发不出来呢？就变成抑郁症，或者压抑出各种各样的健康问题，自己吃不了兜着走。沉不住气带来的不仅是烦恼，而且还有疾病。
怎么才能沉得住气呢？
有人说，那就在呼吸上下功夫，练呼吸呗。于是，马上有人出来教大家如何使呼吸变得深长，如何“气沉丹田，息息归根”了。这是好事。但是，新的问题来了。很多病人反映，他们练了很久的呼吸，但是不但问题没有解决，反而有了新的问题。甚至还有人，练呼吸之前还是好好的，练了一阵子呼吸，反而练出病来了。这在临床上是经常见到的。当然，我并不是说呼吸不能练，练呼吸练得身强体壮的人，不会没事跑到医院去对医生说：“我练呼吸现在身体很好！”医生能见到的只有练出问题的人，这些人是不容忽视的。如果把他们的问题解决了，我们就能在呼吸这个问题上有更多的发现，就能给大家提供一个更完美的“完全解决方案”。
要解决这个问题，我们先要搞明白，现代人为何呼吸表浅？
我们生活在一个空气严重污染的环境中。空气中的粉尘、毒气对人体有害，于是人体启动了它的自动防御措施，不让这些污染了的空气沉得更深，这样，人的呼吸就变得表浅了。呼吸表浅，本来是人体在污浊空气中用来自我防御的临时措施，但由于人一直生活在这种污浊的空气中，于是呼吸表浅就习惯成自然了，到了空气新鲜的地方他还是呼吸表浅，这时候人就要出问题了。我们练呼吸，就是要调整呼吸的状态，让自己在空气新鲜的时候能转变过来。千万不要练到最后，不分时间、不分场合都呼吸深长，这样只能使污浊的空气深入人体，不易排出，导致疾病。找我的那些病人，都是练腹式呼吸练得非常好的，但是我很遗憾地告诉他：“对不起，你练过头了，你走火入魔了。”
他们听了就非常紧张，说：“那算了，大夫，我不练了。”
我说：“不行，不练也不能解决问题。而且以前下的功夫都白搭了，你没有得到它的利益反而受了它的害，不值。你还得练！从哪里跌倒的还得从哪里爬起来，从哪里走错的还得回来重新走。”于是，我教他们练呼吸要分场合，找合适的时间和地点。
什么时间比较适合练习深长的呼吸呢？首先是早晨。经过了安静的一夜，空气里尘埃落定，毒气也被夜风吹散；还有就是雨后，风带来远方森林和草原上新鲜的空气，雨把尘埃洗去。这时候空气新鲜，得趁这时候多呼吸一点。如果是雨后的早晨，那就更好了，打开窗子，新鲜的空气扑面而来，这是这个被污染的世界中最稀有的东西，是无价之宝。
什么地点比较适合练习深长的呼吸呢？当然要在空气清新、氧气充足的地方，像树林里，公园里，乡村里啊，绿化环境比较好的小区里，都可以。当我跟一位病人说到这里的时候，他大惊失色，说：“天哪，我都是在拥挤的地铁里、公交车上练深呼吸的！”病人本以为，在空气不好，氧气稀薄的地方练练深呼吸，会增加体内的氧，殊不知，却增加了体内的污浊，哪有不病之理啊？
有人说养生要这样做，有人说养生要那样做，我说，养生要学会变。同样是练习深长呼吸，你在环境好的地方练跟在环境不好的地方练，效果完全相反。所以养生练习也要随时随地变化，在空气好的时候才能呼吸，在空气不好的地方呢？可以练练其他的养生功法，练练筋骨，按摩按摩穴位，都是大有好处的，这个时候，如果呼吸表浅那就让它表浅吧，没事。当然，我们要努力创造条件，让自己多多亲近空气新鲜的大自然。春天的雨后，秋天的清晨，我们希望自己不是在灰尘斗乱的暗室或摩肩接踵的车厢里为了养家糊口而奔命，而是希望自己在树林里散步，在河边与一二良朋好友执手叙谈……
或许你要问：“生活所迫，我有这份闲心么？”
我说：当然有啊，只要你沉得住气。
夫妻不和导致肾系统病
近年有很多调查表明，有百分之九十多的离婚夫妇，离婚的原因是性生活不协调，或男方阳痿、早泄、前列腺炎，或女方性冷淡，等等。于是人们下结论说：性生活的质量决定夫妻生活的好坏。
其实，这类调查往往停留在现象的表面。性生活的质量和夫妻关系的好坏，到底哪个是因、哪个是果呢？这就需要我们用阴阳五行之理和中医学的知识来判断了。
在“五伦”中，夫妇这一伦是属水的，水势就下，能润能生，于是万物长养，夫妇之道全在这里。我们姑且不说婚前人们择偶是如何要求、如何谈条件；单就婚后而言，两人成了夫妻了，就要行夫妻道，夫妻道应如水，水往下行，夫妻双方都要能低愿下，甘居对方之下。我不看对方的缺点，看对方的优点；我不认为我有多好，我专门找自己不对的地方。对方再不好，我要能屈能忍，直到将其感化。即使我比对方好，也要像王凤仪先生说的那样：贤人要甘居愚人之下，这样才能托起愚人。夫妇之间，互相就下，互相往上托，这样就不会争理，也不会吵架了。两人的生活境界都提高了。这样的夫妻，其乐融融，永远都是幸福的。
认自己的不是，如水就下，也正可以生真水。真水主肾，主生殖，性生活方面自然没有问题。如果生孩子，也必然是健康的、聪明的宝宝。反之，则生不出真水，不但于性生活无益，反而会伤肾了。这样的夫妇，即使生了孩子，你想，孩子是在阴水里泡大的，哪能健康，哪能聪明？夫妻不和者，往往会有外心，甚至有外遇，那就不是夫妇之道而是淫欲了。夫妻之道是水，夫妻之间生不出真水，那就无水克火，火主淫欲，火不受克，淫欲就没有制约，像火一样越烧越旺了。夫妻关系到了内无真情之水，外有淫欲之火的地步，哪能不分崩离析呢？所以说，是先有夫妻不和，而后才有性功能障碍啊！
在婚姻“围城”中的人，只因不甘俯首就下，不愿认自己的不是，结果婚也离了，自己的性功能也出现障碍了，再去“寻找幸福”也很难，这何苦？全是不明智导致的。水主智慧，甘居人下就是智慧。
当然，不是所有不和的夫妻都会离婚，尤其是中国的老百姓，为了事业，为了孩子，离婚也麻烦，于是产生了数不清的怨偶。“怨偶”，就是只有夫妻之名而无夫妻之情。比这稍好一点的，虽说不至于说要离婚，但也还是会吵架、闹情绪。在这种家庭环境中生活，人总不爽，心烦，生愚气，于是头发早白、骨骼疏松、皮肤枯燥，肾上的病，下身的病，一触即发。刘有生先生讲过这样一个病：
有个男教师，得了一种怪病，生殖器发黑、萎缩，跑了八十多里地来到刘老家。说也奇怪，他一到刘老家，病就好了，但一回自己家，病就又犯了。刘老对他说：“你的病在家得的。你得回家好去。”他说：“我回家怎么才能好？”刘说：“你呀，你的病我都看出来了，我知道你咋得的。你烦你媳妇儿啊！”这位教师说：“我一瞅她就闹心呐。我们俩是父母包办来的。我看她不行，我妈、我爹非让我要她。我为了满足老人的心，就要了。我心里不痛快。我放学回来，只要瞅着我家烟囱还在冒烟，她还没做好饭，我就端茶远远坐在外面等她，不进屋。我就不愿瞅她，一瞅她就烦。”刘老想：“这家伙怎么能这样对待自己的妻子？对女人就这德行，我得找两个女的扫扫他，揍他一顿。”正好那天，他小姨子去了。小姨子对这位教师说：“你这么烦你媳妇？你媳妇在家一天到晚多辛苦啊！喂猪、做饭、铲地，全是她的。你为什么这样对待你媳妇？”说着，照他的脊梁骨，卡卡就锤他两锤。他就“哇哇”地就吐。吐出来的全是黑血，足足吐满了一个痰盂。回去以后，瞅着妻子就再也不烦了，他学会了找妻子的好处，能看到妻子的长处了。
还有一个例子，一位处长夫人，得的也是尿毒症，很严重，处长陪着她找刘老来了，聊了一阵子之后，刘老说：“我知道你这病是怎么得的了。你是官太太啊，但你信不过你丈夫，下班回来晚一会儿你就不放心，是不是？”这么一说，同来的她丈夫笑了，的确如此！经过一番开导，处长夫人知道自己错了：丈夫在外面为官，应酬多，自己却对人家总不相信，捕风捉影，无中生有，终日烦忧，哪能不病啊？于是她哭了。这么一哭，病也好了。从五行上讲，疑心属于阴土，土克水，加上夫妇属水，夫妻之间有猜疑、不信任，是非常容易引发肾系统的重病的。
这些病为什么是慢性的呢？因为它是在这样的家庭环境中慢慢得的，而且只要家庭环境不改变，病因就还在不断种下，我们就光用点药，哪里治得好？现在就连厕所里都会出现专治男科、妇科、性病等的小广告，一些小广播台医道夜间就全是咨询前列腺炎的节目。这说明这些病是现代无数人难言的隐痛啊！既然用药物和手术都不能治，我们何不挖它的命根？很简单，只要夫妻和好，相敬如宾，这些病就失去了生存的条件，慢慢就能痊愈，永不会再犯了。
有人也许要说：“这个太难了，我做不到。”其实这不还是不肯低头就下吗？禀性如此难移，也正是疾病如此难治的原因！
当然，并非所有的腰以下的病都是夫妻不和；而夫妻不和的也可能还没有到得病的时候。无论如何，时时处处认自己的不是，是补肾最好的药
阳水性是老人长寿的根本
人到了60岁以后，就处在人生的冬季了，在年龄段上属水。这个水很容易是阴水，于是得肾系统的病，得腰以下的病。这一点从常识上也讲得通：肾是人的先天之本，人一上年纪，肾就虚了。所以老年人通常会出现下面的情况：
（1）肾主生殖。老人肾气衰竭，所以生育能力没有了。
（2）肾主骨，年轻人牙齿坚固，骨头有韧性。老人肾气虚衰了，骨骼得不到濡养，就像一截枯木，脱水了，所以质地变脆了、疏松了，不小心摔一下，就骨折了。牙齿也出现了松动，甚至掉落。
（3）肾，其华在发，头发乌黑表明一个人肾气旺（这里专指黑发人种，有的人种头发本身就是黄的或白的，这又另当别论）。肾气一虚，就会出现白发。
（4）肾与膀胱相表里，膀胱主一身之阳气，输布水液与全身。肾气虚就会出现全身阳气输布不利，所以老年人更加怕冷，还会造成全身水液输布不利，所以老年人容易口渴，那是因为水液不能充分输布，上达口腔的部分不够。尤其是到了晚上，老年人往往要在床头放一壶茶，以备夜里口渴饮用，同时，他的小便也会很多，一夜甚至要起来两三次。那是因为水液既然上不去就变成小便排出去了。
（5）水液不能顺利而充分地输布全身，就会造成肌肤失养，皮肤干燥。同时，水液会往下沉积，沉积在腰以下的组织中。所以老年人腰以下的病非常多：腰腿疼倒是小问题，有的老人腿部会持续微肿，甚至长一些恶疮。这都是被水给涝坏的。而且，人老腿先老，人上了年纪，腿脚就不灵便了，也不是太想走路，为啥？通俗地说，那是因为腿里有积水啊。就像在你腿上绑了个沙袋，你能利索吗？你能愿意蹦蹦跳跳地走路吗？为什么老年人坐在那儿喜欢把腿翘起来？因为这样可以把那些沉积在腿部的水往回倒，所以让人觉得舒服。
（6）肾主耳，老年人耳朵也不灵了，并且时常伴有耳鸣。
以上诸条，都是人老了会出现的情况。如果一个老人到了七八十岁还没有出现上面的情况，或是出现得比较少，那就说明他的肾气还很旺盛，还能继续健康长寿下去。谁都不能阻挡年龄的年年增加，但谁都可以推迟上面这些衰老之象的到来。而最重要的办法，还在于调整心性。
我们见到的高寿的老人，都是慈眉善目，性情温和，乐观通达的，这是怎么回事呢？是人到了年龄大的时候就变得慈祥、温和、乐观了么？不是这样的，人的本性难移，不会因为年龄的增长而有实质的变化。而是说，只有慈祥、温和、乐观的人能活到这个岁数。那些尖酸刻薄或暴跳如雷的人，早就死了，所以我们一般见不到这样的寿星。
老年人，在整体上就是属阴的，年轻时候的阳气没有了，活力慢慢散失，阴气越积越多，身体走下坡路，阴气占了上风的时候人就病了，全身只有阴气没有阳气的时候，人不就死了么？老人就是这么死的。但是，如果能留住这股阳气，不让身体阴气太旺，人就能抵抗衰老，健康长寿。怎么留住？
机体的衰老、细胞的衰老是不可抗拒的，我们能唤回只有心性。于是——
既然老年人属水，那么性格中肯定有水性，我们就要努力使这个水不是阴水而是阳水。阳水柔和、安静、有耐心、随圆就方，老人就需要这样，性格温和，不管闲事，随儿女的安排。
水生木，阳水生阳木，阳木仁慈，所以慈祥的老人能长寿；金生水，阳金生阳水，阳金慷慨大度，这也是保障老年人健康的基础。如果是阴金，小气、嫉妒，必然咳喘；如果是阴木呢？那他一般活不到这么大年纪，早就生怒气死了。
如果老人喜欢生气上火，那就是阴水生阴木，或者水克火，都很危险。医院里经常可以见到这种情况：老年人，头天晚上跟谁闹别扭了，生了一肚子气第二天一早起来，要么是小便不通了，要么是发现腿肿了，这都是因为心火上炎而下焦虚寒，阴水下沉的缘故。
总之，培养柔和、安静、有耐心的阳水性格，是老年人唤起肾的活力的唯一妙药。当然，这个药还可以加点药引子，以巩固疗效，那就是：慈悲的阳木、人情周圆的阳金和乐观开朗的阳火。
值得一提的是，在这一节开头提到的老年人的一些症状，如今也不是老年人的专利了，很多年轻人也占份儿了。这是因为，生活节奏的加快，人际关系的复杂，社会人心的浮躁，人心性中的那股活水被染污了、榨干了，身体也随之未老先衰。处在这种亚健康状态下的人，如果不及时调整心态，就别奢望长寿啦。
孩子的天资是十月怀胎期间决定的
天资，就是天给予一个人的资本。包括智力、性格、体魄等。
影响一个人成长的，有先天因素也有后天因素。先天因素就是天资，后天因素是环境的影响。当今，人们在教育中往往把天资看得比较轻，认为人与人天资差别不大，其实，这是一个策略，是为了使那些天资较差的小孩不至于丧失自尊心和自信心的。不容否认，影响一个人的，最根本的还是先天因素，一个人只有天资好，后天的条件才能充分地对他有用。
孩子的“天”是谁？是父母。所以，孩子的天资是父母给的。父母对孩子的先天智力和性格有很大的影响，这一点是大家公认的，但影响到底有多大，又是怎么影响的呢？恐怕就没有多少人仔细考究过了。俗话又说了：“一树结果，有酸有甜；一母生子，有愚有贤。”同一对父母，生出来的孩子为什么仍有那么大的差别呢？这又取决于什么？
西医只能从基因的随机组合上来解释，认为这一切都是偶然的，是不可人为控制的。而中医不这么认为。王凤仪先生说：“子女什么样，要看有儿女时（按，即开始受孕时），父母的性质、心理、行为是什么样。有我儿子的时候，正是我迎养祖父的时候（按：先生的祖父，有四个儿子，十四个孙子，却独居而无人奉养。先生当时在姑夫家做长工，学来一个“孝”字，于是把祖父接到自家来供养），所以我知他必贤孝。那么他怎么任性多年呢？只因我年轻时，做事都任自己的性，主张很强硬，所以他才那样。” 也难怪父母能从孩子身上看到自己年轻时的影子，因为孩子就是自己年轻的时候生的啊。
王凤仪先生还分析他的学生刘惠忱所生三个子女性格不同的来源：生长女的时候，夫妇二人处于创业阶段，一心为求发财，人情圆到，费尽心机，所以长女有心计，花钱也大方；生次女的时候，夫妇二人已经颇有家资了，家里富了，他们的脾气也就大了，所以次女脾气也大；生小儿子的时候，夫妇二人受王凤仪先生的感化，开始办义学了，一心做利益众生的善事，所以小儿子性情好，很听话。
其实，凡是有子女的人，尤其是子女多的人，如果能认真回忆怀胎前和妊娠期间环境的顺逆、精神的好坏，都可以查明子女先天个性与智力的根源。王凤仪先生的再传弟子以志先生对此做了一百多次调查，每一例都有力地证明了这一真理。下面摘取他在《王凤仪性命哲学浅述》一书中列举的调查案例：
赵某，女，某医院医生，丈夫尤某，某工厂工程师。长女十九岁，次女十四岁，儿子十二岁。三个孩子都很聪明，长女和儿子性格都比较开朗，大方、能干，尤其长女自立性很强。唯二女儿的性格有明显差异，胆小怕事，沉稳谨慎，不爱出风头。这是什么原因呢？
赵某怀有二女儿的孕期，正是1968年“深化革命”高潮阶段，赵某所在的医院正在打击一位工作人员。触及皮肉，空气异常紧张，赵目睹这种骇人听闻的的场面，想到本人又是大学毕业的知识分子，心神不稳。殊不知，母亲孕期的紧张情绪，竟成为孩儿胆小怕事、退缩不前这种性格气质形成的先天因素了。
夫妻二人均为大学毕业，家庭和睦，富有学习风气，故三个孩子都聪明好学，成绩优异。（赵某自述）
朱某，男，五十六岁，原籍山东省济宁市，现住某市郊区。三个女儿，大女儿（三十五岁），性格刚强要好，急躁、好说，怨起人来不松劲。据朱回忆，妻子在孕怀长女的时候，是社会变革前夕。家规甚严，作为这样家庭的新媳妇，精神上总是处于谨小慎微的状态。尽管如此，但还有很多地方达不到公婆满意。因此儿媳妇必然时常产生敢怒而不敢言的心理，嘴虽说不出，但心中却是不断地嘀咕，这便是造成大女儿个性与气质地先天因素。
怀有二女儿（三十岁）的时候，妻子的婆娘两家，当时都是被限制的对象。因此，心情异常低落消沉，在人群中，总有矮人一截的自卑感。由于家境不好，所以只知勤勤恳恳、老老实实、默默无言地干，源于这种客观的条件，所以二女儿便禀赋性格绵软，能吃苦耐劳，不好说，有逆来顺受的气质。
三女儿（二十七岁），自立性强，端庄大方，有正见，能克服困难，很有办事能力，在群众中有威信。她的出生地点、环境与条件和两个姐姐完全不同了。出生前一年，她母亲离开了山东老家，来到外地工作，重建新家庭，夫妻情绪高昂，互相体贴，互相帮助。虽然白手起家，但有重新创业的决心。正是这种和谐的气氛贯穿在全部孕期，所以三女儿才具有这种很理想的素质与性格。（朱某自述）
张某，女，五十三岁，丈夫李某。夫妻都是某工厂工人。有四个孩子，一男三女。
大女儿（1952年生），生来气质特殊，个性愚鲁，好生闷气，哭起来没头。三、四岁时，和同龄小孩一起玩，她常常无缘无故偷偷地狠劲掐人一把，掐得别的小孩哇哇哭，她却悄悄地跑掉了。父母常因女儿惹祸，向人家赔礼道歉。对孩子虽严加管教，但毫无效果。好像在孩子的心灵中有长时期的积愤没有发泄出去似的。上学以后，她性情仍是那样愚顽。有时冬季雪天，心不顺，站在雪地里哭，母亲把她拽进屋里，然后她仍回到原处去哭，直到哭够为止。二十多岁以后（中间曾患过大脑炎），她竟然变成精神分裂症患者。严重时，欲持刀行凶，时轻时重，长期不愈。
大儿子非常任性，主观性特别强，脾气粗暴，缺乏自我约束能力，不听劝告。结婚后，夫妻经常打架。虽然很聪明，但未用在正道上。
这两个孩子为什么有这样的气质与性格，并酿成严重的后果的呢？只要看看他们父母前期的“表演”就清楚了。李××农民出身，五十年代初，由农村老家转入城市当工人。由于一段城市生活，熏染上一些虚荣浮薄之习，乃逐渐看不中自己的妻子了。夫妻反目，常闹纠纷，竟发展到对妻子拳脚相加，严重时，打得妻子昏厥倒地，不省人事。以后又闹离婚，离婚后又复婚。如此反复折腾，人为的灾难，笼罩着整个小家庭。妻子张某精神上的痛苦，不言而喻。这正是孕怀大女儿的时期。
殊不知，这二、三年精神上的折磨，正是他们女儿与儿子先天生成的两个阶段。由于李一时的错误，意志的堕落，竟危害下一代，其后果的严重，实在令人触目惊心，慨叹不已。有另外两个女儿时，夫妻关系已重归于好，所以她们的气质与性格都很正常。（张某的表兄周某口述）
我有一个好朋友，二十多岁，家里有姐弟三人，她是大姐。我问：“你们出生的时候国家已经在抓计划生育了，怎么你家还能生那么多啊？”她说，因为她和她妹妹都是女孩，她爸妈非要个男孩不可，所以就当了超生游击队，到处躲，终于怀上孕，生下了第三个孩子，是个弟弟。她家姐弟三人的天资各各不同：她长得漂亮，从小聪明，学习名列前茅，考上的是名牌大学；她妹妹各方面就要逊色一些，脾气也比她大；她弟弟则又丑又笨，十八岁了还在读初三，后来干脆辍学打工去了，而且他性格倔强，自己认定的事情，九头牛都拉不回。现在想来，这是必然的。她父母刚结婚的时候，肯定很幸福，无忧无虑的，所以大女儿能有这么好的天资；第一胎生了女儿，在重男轻女的当地，父母肯定不是很高兴，所以怀第二胎的时候父母压力就大了，加上父亲脾气又不太好，她母亲压力尤其大，她妹妹是在这种条件下出生的，所以天资被压抑了很多，脾气则像她父亲。当她父母生第三胎的时候，压力可想而知，加上要躲避计划生育，更是担惊受怕，所以她弟弟天资不行；而且，她父母当时砸锅卖铁也要生一个儿子，什么都不顾了，也够固执的了，所以生下的孩子也这么固执。
总而言之，孩子的天资是聪明还是愚钝，是懂事还是顽劣，完全取决于怀孕时父母的心理状态。有孕妇问王凤仪先生：“我未来的这个孩子是什么样的？”先生说：“真好笑，你自己包的饺子是什么馅儿，你自己还不知道吗？何用问别人？”
胎教和女教
胎教是现在很流行的，有的孕妇买来“四书五经”、“四大名著”甚至《本草纲目》，似懂非懂的就开始啃；有人把小喇叭贴在肚子上让胎儿听音乐。这当然是有一定好处的，但还不是根本的胎教。
王凤仪先生认为，根本的胎教是教母亲。如果母亲都没能把这些书读懂，或者连母亲都不能欣赏这些音乐，哪里又能对胎儿有用呢？怎么教母亲呢？不仅仅教一些知识，更重要的，是教母亲的性情。这就不仅是怀孕期间的教育了，而是在怀孕之前就需要进行“女教”。王凤仪先生特别重视女子教育，他说：“父为天，母为地，天清地宁，生个孩子赛神童；天不清，地不宁，生儿个个糊涂虫。但是几千年来中国的教育，只注重男子教育，不重视女子教育，也就是，只开天不辟地。”而他，既要开天，又要辟地，创办了很多女子学校，专门招女学生。
先生认为，姑娘是人类的源头，先要教好姑娘，使姑娘们性情纯良了，才能生出健康、优秀的儿童，儿童在家需受到母亲良好的教育和熏陶，才能成贤成圣。只有当这个女子平时性情好，在怀孕的时候，才能保持乐观、平和的心境，保证胎儿健康成长。科学研究表明：当孕妇的情绪受压抑或波动时，胎动的频率和强度都会是常态的几倍。尽管孕妇的这种不好情绪只有一会儿，但这种超量胎动却能持续几个小时。如果孕妇的这种不好情绪延续几个星期，那么，胎儿的这种超量运动将会贯穿整个胎儿期。这必然会影响胎儿的发育，甚至造成某些先天性生理缺陷。
子随母性，子也随母性而病。幼儿的病，多与母亲的性格有关系。前人总结了一个口诀：
阴木不化，怒气冲冲，小孩落草，易患惊风。
阴土死板，闷气执拗，生下小孩，面黄肌瘦。
女性太弱，阴水愚鲁，往往生孩，寒气在腹。
又急又燥，阴火内炎，生孩不育，非黄则疳。
阴金好分，口如刀锉，小儿生下，虚喘肺弱。
母亲的阴五行性格直接导致孩子容易得什么病。如果能把女子身上的这些个阴木、阴土、阴水、阴火或阴金等性格给扭转了，变成阳木、阳土、阳水、阳火或阳金，那么，生下来的小孩就不会有那些先天不足了。只有把母亲的性子调整过来了，才有指望生出健康的孩子。
在父母身上找孩子的病根
前面我们说了，小孩的病，简单、好治。但也不尽然，小孩也有得慢性病的，得绝症，甚至得癌症的。小孩得了绝症，眼看着要死了，作父母的能不揪心？小孩本应一派生机，怎么就会得绝症呢？这究竟是为什么？难道仅仅是老天不公、命运不公？
不是。所有的病都是心病，我们还应该从“心”上来找原因。小孩固然没有什么复杂的心思，没有什么烦恼，但我们可以从他的父母身上去找，尤其是从他的母亲身上找。婴幼儿的大病，病因肯定在母亲身上，他是母亲十月怀胎生下来的，生下来后又吃母亲的奶，他跟母亲始终是一体的。如果母亲心性不好，总是生气上火，产生的毒素直接就到孩子身上去了。怀胎的时候当然不用说，哺乳的时候，生气上火产生的毒素都能通过乳汁喂给孩子。母亲身强力壮，抵抗力强，产生一点毒素能扛过去，孩子弱，就不一样了，毒素很快对孩子娇弱的身体起作用，于是埋下了大病的种子。至于这个大病什么时候发，那就不好说了，可能马上就发，也可能潜伏几年甚至十几年。这样的病，其实是母亲给孩子的，或者说，是孩子在代母亲生病、受苦乃至受死！
如果这个疾病的种子能及时发芽，也就是说，如果在母亲生气上火之后不久，小孩也就犯病了，那么这个病不难劝好。该怎么劝呢？孩子小，劝他他也听不懂，这时候得劝他的母亲。母亲的心性变了，后悔了，认错了，母子连心，孩子自然会有一个变化，病自然也就好了。
刘有生先生遇见的这类病人很多，比如小孩得了肾炎，以致发展成尿毒症，脸比大人还大，一半是因为肿，一半是因为吃了过量的激素。住了三次医院，被医生判了死刑，劝回家去了。找到刘有生先生，先生说病源在小孩的妈妈身上，因为她烦你老人。这个女人也是供认不讳，平时虽说是挺不服人的，但这次救子心切，顾不了那么多了，赶紧回心转意，向老人赔礼，认自己的不是。结果，孩子一宿尿二十四泡尿，一下尿好了。
还有一个小孩得了肝癌，被母亲抱到刘有生先生那里，刘先生说，这么小的孩子怎么会得肝癌呢？病源肯定在他母亲那里，他母亲亏了孝道，经常生老人的气，对老人大发雷霆，所以身体内产生毒素了，传给了孩子，怒气伤肝啊，自己的肝暂时没事，孩子的肝可受不了，先得肝癌了。所以刘有生先生让孩子的母亲赶紧回去向家里的老人认错。这个女人也急了，回去找到公公婆婆，见了面就跪下，抱着老人的腿又哭又嚷。老人吓得够呛，以为又是来打架的，半天才知道是来认错、来乞求原谅的。当然双方就和好了，孩子的肝癌呢，也很快就好了。
当然，从母亲到孩子，还需要一个过程。如果孩子的病拖得太久或发病太晚，母亲即使醒悟了，也为时已晚了。
有一个年轻人，三十岁刚出头，得了尿毒症，躺在医院里，奄奄一息，把刘老请去，刘老对他说：“你没病啊。” 病人马上就精神了，说：“医院检查说我有病。”刘老说：“那是让病把你吓住了呢？检查出来就不能动弹。”其实这个人还是有病的，只是听了刘老一说，心高兴了，有信心了，病就轻了。刘老把病人的母亲叫到一边，说：“你孩子这病在你身上。你孩子在吃奶那时候，就在一两岁吧，你生过一场大气，躺在炕上不动弹。我观察到你好像有这事。你说有没有？”这位母亲想了想说：“哎呀，有这么一回事。我们孩子两岁啊，我跟男人生一股气，躺下三天没起炕。”刘老说：“对了，这股毒气打那来的。你这一生气，你这血里全是毒。孩子呢，吃你的奶，你的奶全是血啊。这股毒马上就到孩子体内去了。所以隐藏了这么多年，隐藏了三十年。发生了。没有什么办法了！”说完就走了。刘老走后，这年轻人好了一阵子，但终于没能抵抗得了当年从母亲那里接过来的毒，尿毒症复发，很快就不行了。
刘有生先生遇见过一个小孩，六岁，得的是脑瘤。刘有生先生断定孩子的病源于其母顶撞老人——顶撞老人就是犯上啊，犯上得头上的病。的确，孩子一岁的时候，母亲就跟老人生气，外出打工，五年都没回来，不但自己不回家，还不让她丈夫回家。孩子就所在母亲的这种恶劣心态下熏陶了五年，才得这种病的。这个病根子扎得太深，所以没救了。孩子的母亲听了，顿足捶胸地哭，后悔不已，但是已经晚了。她在外打工，挣了十万块钱，给孩子治病就花掉四万，而孩子也还是保不住，落得个人财两空。人为什么非要等到恶果酿成之后才知道醒悟呢？