几幅对子 喜欢的就看看
（一）：下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿上联：下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿。
此联相传为【清代】钟耘舫之岳父下雨时挽留女婿的话，看似平常，实则用心良苦，绝妙异常。因为它巧用谐音双关的修辞手法，全联皆是古代人名。为：夏大禹：【夏】王名；孔仲尼：孔子字仲尼；姬旦：【周】武王之名；杜甫、刘禹锡：【唐】诗人。
原对：无。
（二）：望天空，空望天，天天有空望空天
从前，杭州有位科场失意多年的举子，这一年又名落孙山而归，特地到钱塘江畔六和塔，登塔凝望，在悲观失望中于塔壁书一上联， 下联一直无人对出。
出句四个空字，每一个都是不同的含义。
1。名词，指天，与天合用。
2。副词，当白白地讲。
3。名词，指时间。
4。形容词，指深远。
（三）：烟锁池塘柳
关于此联，典故颇多，甚至金庸老爷子都曾经在射雕中卖弄了一把。
相传唐诗中有一诗句，其偏旁含金木水火土五行，久无人对。句云： 烟锁池塘柳。
至明代，吴下张令夷在《迂仙别记》中，让迂公对曰：冀粟陈献忠，此五字中含东西南北中五方，是以五方对五行。
又陈子升在其《中洲草堂遗集》中，作了三个对句，寓于四首《柳波曲》诗中。皆以五行对五行。其一为：灯垂锦槛波。所在之诗为：
“烟锁池塘柳，灯垂锦槛波。回波初试舞，折柳次鸥琛薄?
“灯垂锦槛波，烟锁池墉柳。妄梦五湖湄，郎家大堤口”。
一般地说，诗中之对仗，若未单独使用，不当作对联看。但陈氏在两诗自序中说：客有以“烟锁池塘柳”五字具五行以属余为对句，因成《柳波曲》二首，与好事者正之。可见“灯垂锦槛波”是专为对“烟锁池塘柳”而作的，相对独立，故这里作对联看了。灯垂，亦作“灯填”。
其二为：烽销极塞鸿 ，所在之诗为：“烟锁池塘柳，烽销极塞鸿。东枝罢春水，南翼怨秋风”。（《续作锁柳销鸿之曲》）
其三为：钟沉台（繁体字）榭灯，所在之诗为：“烟锁池塘柳，钟沉薹榭灯。灯心红缕密，柳眼绿波澄。”（《烟锁沉灯引》）
《巧对续录》载有一文土和武士的两个对句。文句云：
秋（口＋金）涧壑松
武句云：
炮镇海城楼
二百多年来，武土这个对句最为流行，似乎成了“烟锁池塘柳”公认的标准对句。
又《小豆棚》言，山西景芝荣，幼时即有才名。三岁时姊嫁归宁，父命其作诗，应声曰：
“前日于归去，今朝反面来。愁容何易改，顿觉笑颜开”。父命其对“烟锁池塘柳”一
联，又对道：浪（暖去日＋火）锦堤桃，（暖去日＋火），即暖之异体字，为取“火”旁而用之。
又《南楼随笔》谓江苏地方有一对句，曰： 炮架镇江城。
又《清稗类钞》所收对句为： 灯深村寺锤。
近人也有不少对句，《名联趣谈》说，二十年前北京大学某教授就有一个为：
茶烹凿（繁）壁泉 。
该书中，梁羽生先生还介绍了其他一些联友的对句。陈敬之有两句，
其一是： 烽销漠塞榆 ；
其二是：桃锦（火＋票）浪堤，（火＋票）本指火红炭，此指红色。
骆广彬也有两句，而且也是寓于诗中的。一是： 港城铁板烧 。
铁板烧，是一种菜的吃法。先将铁板烧热，旋即在上面放置鲜肉和蔬菜，盖一下就吃。
此句所在之诗为《旋厅赏酌》：
“烟锁池塘柳，港城铁板烧。旋厅添绿蚁，风物览逍遥”。
其二是： 汀培锦柱灯 。
汀，水中小洲。培，培土而植灯柱也。此句出自《白天鹅酒店夜宴》：
烟锁池塘柳，汀培锦柱灯。招邀珠海夜，觞角满高明。
陈正龙有一句，曰：灯铭水墨楼，铭，记也。 张耀君的对句是：
灯销深圳桥。
此外，尚有人对作：灰堆镇海楼。
另有一种传说是乾隆年间一次开科考试，两考生脱颖而出，伯仲难分。考官将试卷呈乾隆钦定。乾隆阅后说：“朕明日题一对，命二生续，对者即状元”。昱日晨，乾隆见西湖风拂垂柳，烟雾凫凫，便写出：“烟锁池塘柳”的上联。二考生举目观瞧，甲大惊失色转身而去。结果钦点甲生为状元。人不解其因，乾隆道：“联乃绝对；谁人能续？其能在瞬间断定，才华必高也”！原来此上联内涵“金木水火土”五行，要续 此对，也需五行，这就绝非一般了。
的确很有趣··嘎嘎··· 好对子37～～赞一个 对联杂谈：池花对影落（转）
看季羡林先生一篇写荷花的文字，题目是《清塘荷韵》，其中说到前人诗话中的句子“池花对影落，沙鸟带声飞”。季先生介绍说“作者深惜第二句对仗不工”。
这是什么诗话，我没能考出来。而这认为不工的两句诗，却觉得很有意思。
不妨分析一下这两句到底哪儿对得不工。“池花对影落”，上联属于二平三仄尾的五言句型，这在唐五言诗中不算很罕见。据稻香老农的做诗机程序统计，在《全唐诗》中，有三仄尾的五言诗占五言诗总量的大约百分之七。因此五言三仄尾的诗句应不算出律。而且作为二平三仄尾句的下句，格律形式是“仄仄仄平平”，且第一字可变通。“沙鸟带声飞”，我们看看这下联的平仄，就可以知道至少从格律上来说，这两句没有对得不工的地方。要看哪里不工，恐怕还得从这两句的用词上来分析。
可是池对沙，花对鸟，对影对带声，落对飞，一目了然，用词上实在也不能说不工。
我们一般说工与不工，无非是指音律相对与词性基本相同。可是根据上面的分析，那一联在这两方面都无不工之处。
那么回头来试着惴测一下古人诗句要表达的意思和季老的所指何在。季老这样写道：“我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红瘦。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上飞，最后一接触水面，二者合为一，像小船似地漂在那里……”我们可以认为这段话是季老对这句诗的阐释。正是静中见动，动而归静。一句诗，五个字，体现出的是一个空灵优美的境界。
唐朝诗人李群玉的诗《湖寺清明夜遣怀》，其中有一句是“沙鸟带声飞远天”，季老读的那本诗话中取这句的前五字来对。我想，沙鸟带声飞，该是沙滩上的水鸟扑愣着翅泼喇喇地响着，飞了起来，好象是受了什么惊吓一样？实在是和上联所造的空灵境界不和谐。
季老之意，盖在于此耶？其所谓不工者，实语境之不和谐耶？其责备求全之心，亦可敬也。
我读季老之文，既同其憾，亦复敬其苦心，乃试用古人之成句对曰：池花对影落，海月共潮生。
复思下联虽气势磅礴，而离上联之空灵境界也远。临联惭愧，不能释怀。
我的朋友，您，聪明的，未尝不见猎心喜，又何必袖手旁观？如有所教，幸何如之。 对联杂谈：对联之源起（转）
对联之源起一般都认为发源于律诗的对偶句，而成为独立的一门艺术则为后蜀孟昶的桃符题联开始。
而我认为对联更应该起源于唐的近体文，既四六骈文。唐朝的一切应用文字，上至诏赦，下至判辞书牍，无不用近体文，唐朝的文人要出名，则必需会做诗，而如果不能做四六文，则无仕进的可能。唐文人无不专力做诗，那么四六的盛况更可想而知。
作四六文的要诀，全在于编排古语，广泛收集故事和成语，预先做好各种对偶，以便随时使用。
这里则要讲讲晚唐著名诗人李商隐的几篇著作，李商隐不仅为晚唐著名诗人，也是四六文的大家。他十六岁是得到曾任唐宪宗宰相的令狐楚的赏识，收为门下，让他同他的儿子令狐綯一起学习，并把做四六文的决窍传给了他，当时朝庭的所有诏令章奏等公文性质文字都必须用四六文，文人进士及第后如果四六文得到皇帝的赏识，则任为知制诰、中书舍人等要职，就有可能再上升为宰相。（李白的诗才好，但四六文则不擅长，所以官至翰林学士这也是一个原因。）李商隐得令狐楚指点秘决，做谢意诗：
“自蒙半夜传衣后，不羡王祥得配刀。”
俨然以为得到四六文秘诀，不难做到宰相。李商隐一入仕途便陷入朋党之争，以至后来仕途坎坷。他十六岁出名，四十六岁时死去，在这三十内他多任小官，故读书极博，收集资料极其丰富，所的材料分类合编，如《金錀》分帝室、职官、岁时、州府等，《杂纂》专收集俗语等，这些都是作诗和做四六文的材料，当时的四六文大家多半有和他一样做这些笔记式的资料库。这里尤其是要提到李商隐的《樊南甲乙集》（已轶）二十卷，他在甲集自序里面称：时得好对切事。正说明了里面基本是一些对仗工整的句式，和现在的《笠翁对韵》等书类似。
如尚留存的一些句式：
汉家离宫三十六；秦地重关一百二。
近同郭令，二十四考中书；远比赵公，三十六年宰辅。（又有说此是温庭筠对李商隐句）
这些句式无论从格式、韵律都不能不认为不是对联。
又《唐诗纪事》载：光风亭夜宴，有妓女酒醉打起架来，温庭筠说可用疻面对捽胡（疻面：伤面；捽胡：出自《汉书金日蝉传》当庭尸谏。挺象今天的无情对），段成式即据以作诗：“捽胡云彩落，疻面月痕消。”
这说明了当时文人为了骈文和诗词歌赋中而做一些对偶佳句，以口头语句相对，这也是对联，只是没有题写于寝门、楹柱之上罢了。
因此看来对联在当时为骈文和诗的副产品，也就是未写完整的骈文和诗。（律诗八句四联，有人称之为首联、颔联、颈联、尾联）而后蜀孟昶的桃符题联只能说是对联成为楹联的源起。 为人情，情为人，人人有情为情人
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为人情
这个情 作何解啊？ 原帖由 KK07 于 2008-12-11 12:44 发表 http://www.xyhc.com/images/common/back.gif这个情 作何解啊？
他说的这个为人情中的情是关于礼节礼数方面的意思吧！ 人情如纸张张薄? 原帖由 ziifp 于 2008-12-11 13:23 发表 http://www.xyhc.com/images/common/back.gif
人情如纸张张薄?
57～～ 人情有时比剑快，削铁都如泥，别说纸了。
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