【中国古代四大丑女】

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　　大家对中国古代的四大美女耳熟能详，恐怕对著名的四大丑女就不那么注意了。其实除了这四个人外，还有许多相貌虽愁但德才兼备者。只是中国人比较喜欢四这个数字。
　　
　　1、 远古中华始祖黄帝之妻嫫母
　　
　　古代最出名的丑女，当首推嫫母。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德。屈原《九章?惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”为此，黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖，传说，黄帝败炎帝，杀蚩尤，皆因嫫母内助有功。
　　
　　 2、 战国时齐国无盐县的钟离春
　　
　　人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县（今山东东平县东部）的丑女钟离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
　　
　　 3、 东汉梁鸿之妻孟光
　　
　　 “举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。
　　
　　 4、 东晋名士许允之妻阮氏
　　
　　东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
　　
　　 在此提醒广大未婚男士，别老把目标定在漂亮妹妹身上，还是举起望远镜往远处看看，看哪个姑娘貌虽丑，但神态安然自若，无丝毫造作之处，这样的女子可以为妻。
　　
　　 也提醒广大爱美的女士，外貌的美是可以创造出来的，只要豁出去花钱，又不怕受罪，整个人造美女应该不成问题。但是填充心灵的东西只有靠自己才能造出来，别人帮不上忙。
　　
　　 据说有的企业专门招丑女，因为有丑女在男女相安无事，丑女别无旁顾，唯知干活，大大提高了工作效率。如果您恰巧是一位企业家，也不妨一试。

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　　家有贤妻,夫无横祸.其实娶妻最重要的一个方面是要贤惠,四大丑女均以丑而贤著称,否则就不会这么出名.天下丑女多矣,丑而贤能的太少;天下美女多矣,美而贤能者亦少.娶妻当然希望能娶上美而贤者,其次是普通而贤者,再次才是丑而贤者,最后才是奇丑而贤者.四大丑女那是奇丑而大贤者,故能成其名,否则就人的本性而言,谁不希望能有一个完美的结果呢?天下美女多矣,美而贤者太少,美而大贤者奇少!

烤焦的蛇

说的没错
  ~

共相语

四大丑女皆以贤及才留名于世

waterfyn

这个嘛,知道的不真的少呀!