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<P> 太行铁壁／王迎春 杨力舟</P>
<P> 1984年 纸本设色 200cm x 200cm 中国美术馆藏</P>
<P> 王迎春、杨力舟的《太行铁壁》体现出一种不落窠臼，锐意求新的审美追求。此画在表现形式上突破了已有的历史题材绘画的某些程式，显示了画家对形式感的关注与敏锐，是一幅着意于形式感追寻和诗意情趣捕捉的佳作。从审美观念看，画家美学主题的阐发显然是在传统范畴内进行的。从话语方式看，画家融入了个性化的笔墨理解。他们用率真质朴的笔墨表现强烈的主观感受，将山水画中斧劈皴大胆运用到人物画中，使人物与与太行山脉融为一体，突现了军民将士铸成了太行铁壁的主题。此幅作品从构图到笔墨，从立意到人物刻画，画家都进行了有益的尝试，产生了很强的视觉冲击力。这正是中国写意艺术的内在品质.</P>
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<P> 泰戈尔像／徐悲鸿</P>
<P> 1940年 纸本设色 50cm x 50cm 徐悲鸿纪念馆藏</P>
<P> 徐悲鸿极力推崇和赞赏任伯年的人物肖像画，提倡写生，反对摹古。《泰戈尔像》是徐悲鸿写生肖像画的代表力作。虽然，画家在这幅画中明显地运用了西方的绘画方法，但是呈现出来的仍然是中国传统绘画的神韵。人物造型以线为主，脸部染色结合素描方法，以形写神，这是徐悲鸿开创的肖像画法，个人风格明显。图中背景以中国的传统花鸟画方法处理，以突出人物性格特征。画面注重主要人物的内在心理刻画，整个画面显出文雅、静寂，文化氛围浓厚。</P>
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<P> 唐大和尚鉴真东渡图／谢振瓯</P>
<P> 1996年 纸本设色 184cm x l40cm 自藏</P>
<P> 谢振瓯，1944年生于浙江省温州市。中学毕业，自学绘画，后从师徐启雄等人学画，曾任工厂美术设计、技工学校美术教师。1984年调陕西国画院。1990年调福州画院任专职画家，现为副院长、一级美术师，中国美术家协会会员。</P>
<P> 唐代作为中国封建社会的鼎盛时期，其行为规传经的历史故事更是被许多艺术门类所表现、传播。这幅作品取鉴真和尚东渡前岸边送行的悲壮场面，气势宏伟，壮怀激烈，再现了渡海的艰难和当时送行队伍的盛大。此图结构紧凑，情节集中，人物形态、服饰符合历史事实。用工笔重彩技法表现这样大的场面，可见画家创作时的用心与功力</P>
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<P> 特使西行图／杨德树 1989年绢本设色180cmx15Ocm自藏</P>
<P> 杨德树，生于1939年，天津蓟县人。1960年毕业于天津美术学院，并留校任教。观为天津美术学院教授、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。</P>
<P> 杨德树的人物画长于构图的精到、笔法的熟练生动。具有现代感，并善于将故事情节的叙事性转化成画面的可视性。作品构图有舞台效果的深度．色彩明快、清新、热烈、形象的刻画注意写实性、准确性和情趣表现的技巧。《特使西行图》采用的是线描淡彩和布景装饰效果、线条有力，富于弹性，能在传统描法中归纳出新。人物动势自然，表情庄重，刻画细致，歌颂了历史人物张骞不辱使命，努力架起汉朝和边疆少数民族的桥梁，为了事业勇于献身的精神</P>
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<P> 腾飞的精灵／张冠哲</P>
<P> 2001年 纸本设色 185cm x l75cm 自藏</P>
<P> 张冠哲，生于1947年，黑龙江省泰来县人，籍贯山东省蓬莱。毕业于蒙古师范学院艺术系，结业于中央美术学院中国画系。现任黑龙江省画院副院长、一级美术师，黑龙江省美术家协会理事，中国美术家协会会员。</P>
<P> 《腾飞的精灵》表现的是生活在北方的少数民族游猎的情景。从图中可见，这些骑着骏马的剽悍的汉子来自不同的民族，有蒙古族、羌族、达斡尔族、满族，他们身背的弓箭，不再限于战争，他们希望各族同胞团结起来，共同拓展生活的空间，改变自已的命运，使自己的民族强盛起来。画中以苍鹰的腾飞来体现这种自强不息、积极向上的精神，这也是中华民族的精神。画中人物生动，具有强烈的民族特色，画法深入细腻、色彩浑厚苍郁，显示出画家深厚的传统笔墨功力和西画的素描、色彩基础</P>
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<P> 同欢共乐/刘文西</P>
<P> 1962年绢本设色140cmxlOOcm中国美术馆藏</P>
<P> 刘文西， 1933年生，浙江省嵊县人。1958年毕业于浙江美术学院中国画系。曾任西安美术学院院长：现任西安美术学院名誉院长，西安美术学院研究院院长、教授，中国美术家协会副主席，中国文联委员，陕西省文联副主席，陕西省美术家协会副主席，黄土画派艺术院院长。出版有《刘文西画集》等]o余种画册，中国美术馆收藏其作品有25件。</P>
<P> 《同欢共乐》是画家青年时代的作品，一经问世便一鸣惊人，显示了画家独特的创作个性和艺术气质。图中以浓郁深厚的生活气息和热情明快的绘画风格，痛快酣畅地表现了革命领袖和陕北人民同庆节日的喜悦场面。画家以线造型．以色达意，将博大精深的民族绘画艺术与现代素描、色彩有机地结合起来，刻画了一群真切感人的陕北民众形象，气势恢宏、激动人心。画家抓住了大的意境，强调了内在的力度，在传统的基础上大胆创新，使这幅作品焕发出流光溢彩的光辉</P>
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<P> 我的女儿／陈光健</P>
<P> 1995年纸本设色68cmx 68cm自藏</P>
<P> 陈光健、女、1936年生， 四川省荣昌人， 1958年毕业于浙江美术学院。现任西安美术学院中国画系教授．中国美术家协会会员。作品曾获第六届、第八届全国美展优秀作品奖。</P>
<P> 70年代末期以来，中国人物画坛开始涌动——股工笔重彩潮流，但不同画家探索的具体方向又有所不同，他们对现有技法的丰富和拓展大大加强了人物画的表现力，从而使各自的艺术理想得到了新的张杨。陈光健是这样一—位画家，她的画在传统工笔重彩的基础上有所发展和创新，其作品画风严谨而不呆滞，活泼而不俗气．长于用线，优美而有节奏。色彩的运用特别能加强画面的整合力，尤其是画中人的神情、姿态往往因此而呼之欲出。《我的女儿》以多层次的墨色渲染加透明颜料绘制而成。画面效果清雅宜人，特别是头、手、脚的渲染更加强了这幅画的生活气息，自然生动，表现了画家对自己女儿的疼爱和关怀，体现了艺术从生活中来、 又高于生活的艺术真谛。女儿坐姿的随意，表情的专注，表明了家庭生活的幸福和美满。</P>
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<P> 西去列车/陈光健</P>
<P> 1984年纸本设色165cmxl20cm自藏</P>
<P> 陈光健的画多描绘处于生活自然状态的少女、孩童等等，她画中的人物多具有准确的透视比例关系，人物表情生动，具有积极向上的激情，使观者看后十分亲切、感受到生活的温馨。《西去列车》选取火车卧铺一角，画家不厌其详地、如实地描绘出各个细节，使车上人物姿态舒缓自如，动态多样，面部表情在呼应中又各有变化。在技法上，人物衣纹处理线描流畅，根据不同质地服装和不同物象线条也有所不同。为了构图的生动自然。画家精心地设计人物和道具，卧铺上的人数有多有少，有聚有散，整个画面充满了欢乐与祥和的气氛</P>
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<P> 新月／陈谋</P>
<P> 1988年绢本设色 98cmX66Cm自藏</P>
<P> 《新月》是一幅很有新意的作品。图中月色朦胧的背景反映了图中人物的心境，这幅画是画家在福建南部渔村采风的基础上，将写生稿加工创造出来的。画中渔家女优雅的姿态和朴素的服装特别有感染力。从画中可见，画家的传统笔墨功力雄厚，注重画面意境的营造和色调的统一， 同时在人物服装和脸部、手部多层渲染。以突出少女此时特有的神情，背景的天空、花卉、大海、渔网等．起到了烘托和加强人物内心活动的作用，使观赏者在细细的品味中获得美的享。</P>
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<P> 义勇军进行曲/许勇</P>
<P> 1995年纸本设色133.5cmx 71cm自藏</P>
<P> 此图中的义勇军将士们以同仇敌忾的神情和坚贞不屈的斗志，筑成了保家卫国的铜墙铁壁，令日本帝国主义侵略者闻风丧胆。将士们早把生死置之度外，发出震天动地的呐喊，”中华民族到了最危险的时候，起来。不愿做奴隶的人们！”这就是许勇笔下的义勇军进行曲。许勇的画豪放而不失疏散，浑厚而不失飘浮，从这幅皆以层层皴擦见长的、亦工亦写的画作中、透视着雄浑、刚毅、苍郁和经得起推敲的力度。凡物体的肌理、服饰的皱褶、金属的质感和皮毛的纹络等均被处理得恰到好：处。最可贵的是那些刚毅、顽强、肃穆、朴实的容貌，他们万众一心，冒着敌人的炮火，发出最后的吼声：”把我们的血肉，筑成我们新的长城!”把我们带往那苍茫的银装林海和艰苦卓绝的岁月。<BR></P>
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<P> 艺传千秋/李子侯</P>
<P> 1993年纸本设色136cmxl36cm自藏</P>
<P> 李子候，生于1938年，浙江省海岩人。1967年毕业于浙江美术学院中国画系。现为中国美术学院教授， 中国美术家协会会员，浙江美术家协会理事。 出版有《李子侯画集》、《工笔人物画》</P>
<P> 《艺传千秋》着意表观我国具有悠久历史文明的桑蚕文化，这幅有古拙意味的作品以嫘祖为中心．分别描绘了采桑、取蚕等生产过程。歌颂了中国发明养蚕技术及丝绸加工对世界的巨大贡献。手挽绸带的嫘祖正在桑叶上轻歌曼舞，庄重而大方，人物造型有纪念碑般的伟大和庄严。此画在装饰纹样、色调、造型上取法于颐恺之笔意及出土的战国、西汉墓葬帛画， 因而给人古雅、深沉的感受。画面上的白茧不仅明示了此画创作的主旨，也起到了对背景各人物的情节性活动相互联系的作用，因而使整个画面浑然一体，倍生光彩。此作获第三届全国工笔画大展铜奖</P>
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<P> 迎春／石齐</P>
<P> 1972年纸本设色136cmxl20cm中国美术馆藏</P>
<P> 《迎春》明显地借鉴了黄胄笔法，在创作过程中．他着眼于结构与动态的基本特征和强化对象的个性化情态。此画—反传统线描造型的惯常手法，以方折、概括的类似速写的线条结构轮廓，墨色的浓淡变化使人物形体结实有力，浓烈的色彩传递出春天气息。画中表现迎春花开、春天到来．养鸡场获得了丰收的情景。画家以具有生命力跃动的线，具有美感意味的线，勾勒出群鸡的生动形态，描绘出养鸡姑娘的青春活力，证明了用笔形式均是线的扩大、浓缩和演变，在有限的天地中，发挥了无限的生机</P>
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<P> 张骞回京／林凡</P>
<P> 1986年绢本设色150cmxl45cm自藏</P>
<P> 张骞出使西域，历尽艰辛，前后花了19年时间才返京复命。他的出使，加强了西汉与西域少数民族的联系，促进了民族团结，在历史上有着重要意义。林凡的这幅《张骞回京》，选取张骞返回京城、京城人民对他夹道欢迎的壮观场面。画家采用环行构图，以突出中心人物张骞，刻画了他的英雄气慨和历经的磨难。图中张骞手执出使节杖，挽着一个小小的行包，昂首行走在京城的大道上。细观图中人物神态，我们可见人们发自内心地在为张骞喝彩，也可见到庸人们嫉妒的眼神。显然，画家在这里反映了一种社会现实和世俗现象．当然突出的是画中主题。大丈夫理当建功立业的雄心仕志。</P>
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<P> 郑成功收复台湾/许勇</P>
<P> 1958年纸本设色139cmx 97cm鲁迅美术学院藏</P>
<P> 许勇，1933年出生于山东省青岛市。1956年毕业于东北美术专科学校，留校任教。现为鲁迅美术学院教授，辽宁美术家仂、会副主席、中国美术家协会会员。连环画《嘎达梅林》(与顾连塘、赵奇合作)获第六届全国美术作品展银质奖，出版有《女性人体美和造型艺术》、《许勇画集》等。</P>
<P> 《郑成功收复台湾》撷取一个特定的场面，一个历史性的时刻来歌颂民族英雄。画家以停泊在海边的战舰、鼓动的风帆、飘扬的旗帜和林立的枪矛刀剑把民族英雄置于画面的中心，他的后面是斗志高昂的英勇将士，他的脚下，是伏地求饶、颤抖不已的荷兰侵略者。散乱的大炮，丢弃的该关键字已经被屏蔽、倒地的尸首，说明激烈的战斗刚刚结束，坚实的台湾土地上，站立的是民族英雄郑成功和他的将士们。画家从大处着眼、小处入手，厚重凝练地以铁线描勾勒景物，疏密聚散适宜，平涂施色，略加渲染，色彩沉着而瑰丽，殚精竭虑地塑造了一个个威武刚猛的斗士形象，有机地将历史题材的绘画性和戏剧性处理得自然可信，使观者震动不已、回畅荡气。</P>
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<P> 知心话／刘文西</P>
<P> 1975年纸本设色158.5cmx 263cm中国美术馆藏</P>
<P> 喜爱表现陕北高原人民生活和领袖形象的画家刘文西，从他开始艺术创作就将自己置身于黄土高原上的人民群众之中、用厚重凝练的铁线描法，成功地塑造出陕北农民淳刊开朗的性格，从而逐步地形成举世瞩目的“黄土画派”。刘文西的艺术实践，无可驳辩地证明了现实主义绘画的力量。在他的这幅《知心话》作品中，表现出他深厚的绘画功力和娴熟的艺术技巧。作为黄土画派的中坚力量．刘文西始终把体现关中风情、弘扬陕北精神和抒怀黄土之情视为己任，为此他长期深入乡村，多次在陕北农家过年，积蓄了丰厚的生活素材。故而《知心话》中的人物是那样的亲切，那样的感人。图中领袖以一个自家人的身分与老农们唠着家常，说着知心话，算计着收成，叙说着农家琐事，环境是自然而融洽的，气氛是平和而亲切的。这真实的亲情，这平凡中的伟大，揭示了领袖和人民间的鱼水之情</P>
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<P> 制新裘／金捷中</P>
<P> 1988年绢本设色80cmx 67cm自藏</P>
<P> 金捷中(1957—1995)，浙江省青田县人。1961年毕业于鲁迅美术学院中国画系，同年到中央民族学院美术系任教，曾任美术系教授。中国美术家协会会员。</P>
<P> 这幅作品的题材、主题和形象，均来自画家在藏族地区的生活经历．意在歌颂藏族人民的新生。图中劳动者不同的分工和对皮毛质料藏袍的精细刻画，反映了画家对藏区生活的熟悉。画家把劳动中的欢乐融于富有民族特色的人物形象之中，给人以新的意境。严谨的构图。浓重的色彩准确的人物造型，让人陶醉的情景，使这一作品成为—种对生活、对劳动的赞美诗．同时也体现了画家对藏民用自己汗水创造美好的生活怀有无比深情</P>
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<P> 子夜吴歌／林凡</P>
<P> 1981年绢本设色182cmx 75cm自藏</P>
<P> 林凡．又名翊宇。生于1931年，湖南省益阳人。1949年参加解放军，先后在湖南军区、中南军区、总政治部、 山西文化系统和解放军艺术学院任美术编 辑、美术设计、美术教师，现为研究员。中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。</P>
<P> 在此画中，林凡以工整细致的笔法，浓重沉稳的色彩，生动地描绘了夏夜吴女在溪边浣衣的场景。全图以深蓝色为基调，突出了夜晚天空的缥缈和清幽。在画面空间位置的安排上，画家吸取了西方的透视方法，以溪流为线索。把洗衣的吴女由近及远、由大到小摆开。有正有侧，有聚有散，动态各异，彼此呼应。溪边岩石处理也是近实远虚，进一步加深了画面的空 间效果。远处，月光倒影在水里，被洗衣女荡起的水漾开，造成了一种静谧、祥和的审美意趣</P>
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<P> 祖孙四代/刘文西</P>
<P> 1962年纸本设色119cmx 97.5cm中国美术馆藏</P>
<P> 在陕北这块黄土地上，孕育着代代相传的农民对土地的深深眷念之情。刘文西更能体会这一往深情，他凭借自己几十年的生活体验、几万张的速写、深厚的艺术积累、扎实的笔墨技巧，创作了这幅《祖孙四代》。在这各具个性、内涵丰富、精心刻画的四张脸上，镌刻着时代的烙印，画里那土得掉渣的铁锹、瓦罐、粗碗、旱烟袋、土布服等等、本质地表现出了农家汉子们的憨直与纯利、突出了与之生息相关的黄土地，给人以浓郁的感受和潜在的震动。我们从栩栩如生的祖孙四代身上，可读出中国农村的发展史和中国农民的精神面貌。</P>
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