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[10/09][贴图]中国绘画之驾驭篇 (申精)

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发表于 2007-10-9 17:16:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

  

  人物御龙图  佚名 帛画墨笔设色  纵37.5厘米 横28厘米  湖南省博物馆藏

  此图1973年出土于湖南长沙子弹库一号战国楚墓,是一幅描绘墓主人御龙升天的铭旌。帛画顶端裹一细竹杆,并系丝绳,可以举挂。画面描绘一身着广袖长袍、头系峨冠、腰佩长剑的男子手驾龙舟,邀游天宇,飘飘然迎风而行的形象。男子有胡须,身材修长,神情潇洒自若,其上方有华盖。龙尾立一昂首呜叫的仙鹤,龙身下画一尾游动的鲤鱼。画中人物形象写实,比例准确,线条转曲流畅,兼用淡彩渲染,以突出其神采风貌。那些向后飘拂的冠带和华盖上绦带的刻画,更使整个画面具有飞动之感。

  

  御车图  佚名 壁画  尺寸不详  洛阳朱村东汉墓 

  这是墓室壁画出行图中的第一乘导车。红棕色的马奋蹄首,张口翘尾,呈疾进之势。后面辕车之上坐三人,中为车;手拉缰绳,左右各坐一位武士,持戈前望。车马、人造型准;比例恰当,色彩协调而不夸张,有写实之风。

  

  君车出行图(部分)    佚名 壁画  纵70厘米 横134厘米  河北安平县东汉墓

  此图描绘了墓主出行的车队。前有侍卫数人,列队前行。后随车队,车为双辕白盖轺车,马昂首疾驰,整齐威严,声势显赫,可见画工渲染画面气氛的高超技艺。画面颜色沉稳大方,造型严谨,用笔工整,与西汉时期的同类作品有较大不同。

  

  

  墓主人生活图  佚名 纸本设色  纵46.2厘米 横105厘米  新疆维吾尔自治区博物馆藏

  此图1964年出土于新疆吐鲁番阿斯塔那东晋墓,是分别绘在六张纸上拼合而成的一幅完整画面。画面中央绘悬幔,幔下墓主人头戴冠,身着长袍,手执团扇坐榻上,旁立一侍女。他的左侧为庖厨场景,一女仆正忙碌于炉灶边,为主人备食。他的右侧有一人一马,马上鞍垫皆备,人身着短衣,似马夫在等待主人出行。画面上方为天空和田野,绘有日、月及北斗星。日下有树木、田地和农具,月内绘蟾蜍,中间一棵大树上落一凤鸟。全画反映了东晋时期豪门贵族的生活。形象稚拙简率,用笔粗放沉着,色彩单纯,仅用红、黑、蓝色,明快热烈。这是我国目前所见保存完好、时代最早的纸画,故弥足珍贵。

  

  香炉、狮子、凤凰图  佚名 麻布 设色  纵75厘米横92.5厘米  (法)吉美国立东方美术馆藏

  此图画于由三块小布缝合而成的长方形麻布上。可能是作供台上的敷物或作壁挂之用。图上部画左右对称的一对凤凰;下部中央画一香炉;左右为一对护法狮,右狮开口,左狮闭口,各喷出气状物,双狮均绘有翼;画外缘四周绘花纹。这是唐代画狮子与鸟类的重要作品。1906—1909年间被法国人伯希和从敦煌藏经洞中盗走。

  

  

  

  

  百马图  长卷绢本设色  纵26.7厘米横302.1厘米  北京故宫博物院藏

  这卷绘有九十五匹神态各异的马,四十一位圉人,是一幅画马杰作。首尾呼应,有始有终,包括浴马、放马、驯马、喂马及最后的梳理整装几个过程。画家以高超的技艺将马的各种姿态动作刻画得淋漓尽致,其或腾或倚,或酽或饮,或惊或止,或走或起,或翘或跋,踢驰跳跃,奔逐戏乐,毫端万状,岑极生动。马皆以墨笔勾画,然后敷色晕染。马尾鬃毛墨线细写,质感蓬松。全卷气势磅礴,神韵飞扬,让人叹为观止,可见韦偃画马风范。

[ 本帖最后由 辉夜姬 于 2007-10-9 17:20 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2007-10-9 17:17:14 | 显示全部楼层

  

  照夜白图  韩斡 卷纸本水墨  纵30.8厘米 横33.5厘米  (美)大都会艺术博物馆藏

  韩斡(约710—约780),唐代画家。京兆(今陕西西安)人,一作大梁(今河南开封)人。少时为酒店雇工,收酒钱于王维家,戏画地为人马,维奇之,乃岁与钱二万,使习画十余年而艺成。天宝(742~755)初,召入供奉,官至太府侍丞。擅画肖像、人物、鬼神、花、竹,尤工画马,师曹霸,重视写生。能摆脱“螭体龙形”的陈旧形式,而着重描绘风采神态。内厩名马如“玉花骢”“照夜白”及岐薛宁申王之骏马等、 悉图之,遂为“古今独步”。传世作品有《牧马图》、《照夜白图》。此图中的照夜白是韩斡于唐天宝年间所画的 唐玄宗最喜爱的一匹名马。图中被拴在马柱上的照夜白仰首嘶鸣,奋蹄欲奔,神情激昂,充满生命的动感。马的体态肥壮矫健,唐韵十足。据专家考证,马的头、颈、前身为真迹,而后半身为后人补笔,马尾巴已不存。图后上有南唐后主李煜所题“韩斡照夜白”六字,又有唐代著名美术史家张彦远所题“彦远”二字。卷前有何子湮、吴说题首。卷后有元代危素及沈德潜等十一人题跋。

  

  牧马图  韩斡 册页绢本设色  纵27.5厘米 横34.1厘米  中国台北故宫博物院藏

  此图为《名绘集珍册》之一。画一马官骑白马与另一黑马并辔缓行,背景不作任何点染。图中黑白二马体态硕肥,气势雄壮,颈项高耸,独出风神。设色较为单纯,以黑白为主调,掺以少量的朱红,用色虽简,但并不使人感觉单调。骑在马背上的马官也刻画得生动有致,他眼睛平视前方,神情若有所思,与两马缓缓前行的步调是相一致的。画面静中寓动,平中寓奇,细腻而有情趣,富有诗意。 

  

  

  

  

  五牛图 韩混  长卷纸本设色  纵20.8厘米横139.8厘米  北京故宫博物院藏 

  韩混(723—787),字太冲,长安(今陕西西安)人。官两江节度使,左仆射同平章事,封晋国公,曾参与平定藩镇叛乱的斗争。工书画,书学张旭,画学陆探微。擅画田家风俗,尤以画牛马最佳。《五牛图》为其传世名画。 此图一牛居中为正面,透视精确,其余四头侧面,形态不一。或俯首吃草,或昂首前行,或回顾舐舌,神态各异,造型准确,形象生动。该图为白麻纸本,是流传唐画中仅见。用笔粗简而富有变化,敷色轻淡而稳重,十分恰当地表现了牛的筋骨和皮毛质感。后人称之为“神气磊落,稀世名笔”。卷上无作者名款,本幅及后纸有赵孟烦、孙克表、项元汴、弘历、金农等十四家题记。

  

  

  游骑图  佚名 卷绢本设色  纵22.7厘米 横94.8厘米  北京故宫博物院藏

  此图画贵族子弟骑马去打球游玩的情景。画中共七人,其中五人骑马,二人步行。他们或挟弹弓,或背弹丸,或持打马球的 球杖联骑出游,反映了当时仕宦人家的生活风尚。打马球,又称“击球”,唐代十分流行。北宋司马光《资治通签》记载:“上(中宗)好击球,由此通俗相尚。”此图是马球运动的形象史料。作者以简练有力的线条,成功地表现了人物和马匹的形态,劲健而富有韵味。

  

  双骑图  韦偃 册页绢本没色  纵3l堙米 横44.5厘米    中国台北故宫博物院藏

  韦偃,生卒年不详,唐代画家。长安(今陕西西安)人。居成都(今属四川)。銮子。擅山水、人物。张彦远论其画谓:“点簇鞍马人物,山水烟云,千变万态,山以墨斡,水以手擦,曲尽其妙,宛然如真。”传世作品有《百马图》,李公麟临本。此图表现两位骑手各乘一马,并辔狂纵的情景。据说为韦偃惟一传世真迹。画中构图、造型、用笔显示了作者的非凡才能和独特风格。

  

  骑马人物图    佚名 纸本水墨没色    纵13厘米 横20厘米    (法)吉美国立东方美术馆藏

  图中画二位骑马人,前面一位穿黑红二色长袍,袍有斗蓬,戴冠,马鬃用笔染为红色。后面一位双手持杖,着圆领长衫,戴冠。前者为主人,后者为仆人,马后有树和花。此图造型准确,用笔自然流畅,似中原北方唐墓壁画风格,应为盛唐之作。该图原出自莫高窟藏经洞,二十世纪初为法国人伯希和掠走。

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 楼主| 发表于 2007-10-9 17:17:45 | 显示全部楼层

  

  侍马图  佚名 屏风绢本设色  纵53.7厘米 横23.6厘米  新疆维吾尔自治区博物馆藏

  1972年于新疆吐鲁番阿斯塔那188号墓出土木框紫绫边牧马屏风共八扇,每扇绘一鞍马和一侍马人,再现了不同毛色和动态的西域骏马形象。侍马人执鞭牵马,或恭候主人乘骑,或漫步草丛林间。画面造型生动,用线刚劲柔韧,设色浓重并加晕染,充分地表现出骏马骠肥肌健、骨力追风且温顺驯良的特征。盛唐时期鞍马题材的绘画甚为流行,但流传至今者罕见,故此画弥足珍贵。此选其中较为完整的一幅。

  

  双童图(残片)    佚名 屏绢本设色    纵58.8厘米    新疆维吾尔自治区博物馆藏

  图中两个在草地上追逐嬉戏的儿童,均袒露上身,穿背带晕裥长裤,红靴。左边童子右手高举,似正放掉已获的飞虫,左手抱一拂葆狗;右边童子则凝眉注目,似有发现并召唤同伴注意,神情急切不安。地面上岩石小草用线条勾画,敷染青绿、赭石。此画作者除了用笔的粗细、刚柔和单纯明丽的色彩来表现对象的情态,还加以渲染,以突出质感。

  

  马球图(部分)    佚名 壁画    纵180厘米 横155厘米  陕西唐李贤墓

  《马球图》画在李贤墓墓道西壁,有二十多个骑马人物,场面十分宏大壮观。这里只选其中一人一骑,可以看到画面线条精炼,寥寥几笔便勾出夸张的人物动态以及马矫健飞奔的体态。马球一名波罗球,是古代一种体育运动,经唐太宗提倡,在贵族中广泛流传,在宫廷中相习成风。这是我国打马球最早的形象纪录,比传世唐人《打马球图》更为具体而生动。

  

  出行图(部分)  佚名 壁画  尺寸不详  山西太原王郭村娄散墓

  此壁画出土于山西太原王郭村娄敏墓。墓主娄壑叙,鲜卑人,北齐时官至大将军、太傅,谥恭武王,为北齐显贵。墓中绘于墓道东西两壁中层的出行图,是全墓壁画的精髓。图中描绘了各币人物和鞍马坐骑,场面宏大。画面构图紧凑,节奏明快,笔迹雄健,技巧娴熟,代表了北齐的绘画水平。壁画中的人物脸呈鹅召形,眉扬眼吊(丹凤眼),很有特色。人、马真实生动,动静结合既衬托出人物的威严,又增加了画面的变化与动势。

  

  牧牛图    佚名 壁画  纵60厘米 横33厘米  (德)柏林印度美术馆藏

  此图来自新疆克孜尔第77窟,系说法图壁画的局部。此图中尚残留佛陀的膝部。右下方一角可见溪流,其上为一棕一白两头牛匍匐在地。牛的前面,为画面中心人物兰达,他扶着多瘿的老树棍,侧目俯首,作凝神沉思状。线条凝重,人物表情刻画生动、准确。

  

  调马图    赵山品 卷绢本设色    纵29.5厘米 横49.4厘米    上海博物馆藏

  这是一幅非常生动的作品。画面描绘一马夫牵马漫步。他头戴卷檐帽,身穿窄袖胡服,高鼻深目、满腮胡须,显然是位西域骑者。马取斜侧面,白地墨花、雄健强壮,大有跃跃欲行之状。全画以淡墨勾线,简劲古朴,微有波磔,马体的色墨渲染,恰如其分地表现了肌肉的起伏,看上去肥健而有体积感。

  

  

  

  

  卓歇图    胡壤 长卷绢本设色    纵33厘米 横256厘米    北京故宫博物院藏 

  胡壤,生卒年不详,活动于公元十世纪,契丹族画家,定居范阳(今河北涿县)。画史说他擅画人物、鞍马,尤长于描绘契丹部落的游牧生活。此图描写的是契丹族的生活场景。“卓歇”为立帐休息的意思。此画刻画契丹可汗出猎歇息饮宴的情状。可汗着契丹服,他的妻子阏氏着汉装,均盘坐于地毯之上。男女侍从分列两侧,前面还有跪地进酒者、舞蹈者、献花者等。另有许多骑士或立或坐,等待着支起帐篷,马上的猎物也还未曾卸下。这一幅北方游牧民族生活场景的风俗画,很富于地方色彩和情趣。笔法古劲、精密,色彩沉着,具有很高的艺术水平。

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 楼主| 发表于 2007-10-9 17:18:26 | 显示全部楼层

  

  

  

  东丹王出行图  李赞华 卷绢本设色  纵27.8厘米  横125.1厘米  (美)波士顿艺术博物馆藏

  辽东丹王李赞华自投后唐明宗后,长期居住中原,其画风对后世影响很大。从文献著录来看,此卷是李赞华所画的一件精品。人物形象似胡人,各具姿态,衣冠、服饰、佩带亦各有不同;马匹矫健、丰肥;东丹王神情忧郁,若有所思,正合其弃辽投唐后的处境。人马描绘技法绝佳,构图亦极精妙。卷末有无名氏题“世传东丹王是也”,书风近宋高宗赵构。李赞华(898—936),契丹人,辽代开国皇帝耶律阿保机长子,封东丹王,投后唐明宗,赐姓名李赞华(原契丹名为耶律倍),后被明宗养子遣人杀害。通阴阳,知音律,工辽、汉文章,擅画契丹人物。

  

  射骑图  李赞华 卷绢本设色  纵27.1厘米 横49.5厘米  中国台北故宫博物院藏

  画中武夫腰弓持箭,立于马前,正在校正箭杆,似在做出猎前的准备。人马刻画最见功夫,活灵活现,血肉俱足。笔法细腻,设色清雅,实为佳品。

  

  

  二祖调心图  石恪 卷纸本水墨  纵35/5厘米 横129厘米  (日)东京国立博物馆藏

  石恪,生卒年不详,五代末宋初画家。字子专,成都郫县(今属四川省)人。幼无羁束,长有声名,虽博综儒学,志惟好画。初事张南本学画,后笔墨放逸,不专规矩。在蜀地余圣寿寺、龙兴观等作宗教壁画。宋灭后蜀(965),石恪至都城开封,奉旨绘相国寺壁画,后授以画院之职,坚辞还乡。《二祖调心图》传为他所写。 图中表现慧可、丰干二位禅宗祖师调心师禅时的景象。慧可为禅宗二祖。画卷中,双足交叉趺坐,以胳膊支肘托腮的便是慧可,另一幅画奉干伏于温驯如猫的老虎的背上。前者突出一个“静”字,后者突出一个“酣”字。在画法上,简化了笔法,发挥水墨效果,体现了画家“惟面部手足用画法,衣纹皆粗笔成之”的风格。以强劲飞动和毫不经意的草草逸笔表现出高僧微妙深邃的禅境。笔意纵逸苍劲,开大写意人物画之先河,对南宋梁楷及以后减笔人物画家颇有影响。此图经倭国学者论证为宋末元初摹本。

  

  斗牛图 戴嵩  册页 绢本 水墨  纵44厘米 横40.8厘米  中国台北故宫博物院藏

  戴嵩,生卒年不详,唐代画家。韩混弟子,韩混镇守浙西时,嵩为巡官。擅画田家、川原之景,写水牛尤为著名,后人谓得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛,水中倒影,唇鼻相连,可见其观察之精微。明代李日华评其画谓:“固知象物者不在工谨,贵得其神而捷取之耳。”与韩斡之画马,并称“韩马戴牛”。传世作品有《斗牛图》。此图绘两牛相斗的场面,风趣新颖。一牛前逃,似力怯,另一牛穷追不舍,低头用牛角猛抵前牛的后腿。双牛用水墨绘出,以浓墨绘蹄、角,点眼目、鬃毛,传神生动地画出斗牛的肌肉张力、逃者喘息逃避的憨态、击者蛮不可挡的气势。牛之野性和凶顽,尽显笔端。可见画家对生活的观察细致入微,作品不拘常规、生意盎然,不愧为传世画牛佳作。

  

  

  

  

  五马图  李公麟 长卷纸本墨笔全图  纵29.3厘米 横225厘米  (日)私人藏

  李公麟(1049—1106),字伯时,号龙眠居士,舒州(今安徽舒城)人。熙宁三年进士,为中书门下省删定官,后官至朝奉郎,好古博学,书画文章皆著名于时,绘画于道释、鞍马、人物均擅长,发展白描画法,行笔如行云流水,行止如意。传世作品有风雨归牧图  李迪 立轴 绢本 淡设色  纵120.4厘米 横102.5厘米  中国台北故宫博物院藏

  李迪,生卒年不详,南宋画家。河阳(今河南孟县)人。供职于孝宗赵旮、光宗赵停、宁宗赵扩三朝(1162-1224)画院。擅画花鸟、竹石、走兽,长于写生。传世作品有《风雨归牧图》、《雪树寒禽图》等。此图表现的是风雨将作时,两个牧童驱牛回家的场面。作者对背景的处理巧用心机。两株古柳出枝挺拔,支撑着迎风翻舞的柳丝,侧面地表现了风势之猛。坡上杂木,岸边芦苇,叶落枝摧,风势之急得到极度的渲染。从笔墨处理来看,古树勾中带皴,一丝不苟,颇得娟秀之气。密密的柳叶, 勾点结合,浓淡相济,层次丰富、朦朦胧胧,给人以大雨将作,细雾先到的清润之感。

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 楼主| 发表于 2007-10-9 17:19:06 | 显示全部楼层

  

  雪中归牧图  李迪 册页 绢本 水墨 淡设色  纵24.2厘 米 横23.8厘米  (日)大和文华馆藏

  此图描绘白雪皑皑的寒冬,牧牛人带着猎物归家的情景。牧牛人蜷缩着身子以御寒风,人与牛的动态准确生动,树石山坡的笔墨变化微妙,设色也雅润柔和。虽为小品,但很好地表现出雪后空疏静谧的景色。

  

  秋林纵牧图  刘松年 立轴 绢本 设色  纵96.3厘米 横46.6厘米  北京故宫博物院藏

  图绘金色秋林,二位牧童放羊的情景。上端两棵大树,根深叶茂,秋景中有红叶和青红叶,画法用干笔皴擦点染,整幅画面金碧辉煌。全图笔法精工,形象生动,具有丰收喜悦之气。

  

  晓雪山行图  马远 绢本 淡设色  纵31.2厘米 横45厘米  中国台北故宫博物院藏

  图中一位猎主,带着野山鸡和两驴子满载而归的情景。画面用大斧劈侧锋直皴山石,下笔爽利果断,画树简括,枝条劲健。作者以局部取景,来表现出当时人们生活。

  

  盘阵图  佚名 立轴 绢本  横49.5厘米 纵109厘米  北京故宫博物院藏

  此图描绘在乱山之中,人力车、牛车沿着盘山险道艰难地行驶。画面中部,在苍茫的林木中,座落着一家小客栈。门前牲畜槽旁四只骆驼或立或卧,屋内有伏案打盹的客人及端饭的伙计。房后主峰突起,山势巍峨。图中山石勾框,秃树出枝,笔法用中锋。皴法是较整齐的短披麻皱,沉着有力。人牛车辆,以接笔法出之,劲硬而严谨。表现形式与生活情景十分和谐。

  

  柳荫放牧图    佚名 立轴 绢本 淡设色  纵99.1厘米 横48.3厘米  (美)私人藏 

  此图描绘牧童放牛的情景。临溪草坡上,牧童伏于柳树下小憩,二水牛也呈自在之状,境界静谧雅逸。柳树描绘十分细腻,枝干出笔一丝不苟,疏密、浓淡、粗细相间,富有变化。画风与南宋画牛名家阎次平相似。

  

  柳塘呼犊图  佚名 团扇 绢本 设色    纵24.9厘米 横26.6厘米  中国台北故宫博物院藏

  就素材而论,其实所画的不过是历代都有人愿画的生产工具、人们爱好的动物——牛。可是,能够这样确切地活生生地把特殊状况之下的牛的神态描写出来,构成了特殊的境界,在一般画牛的作品中还不是容易见到的。作者生动地表现了老农与牛之间的情感神态。

  

  雪涧盘车图  佚名 页 绢本 设色  纵23.5厘米 横21.7厘米  中国台北故宫博物院藏

  此图绘旅人和牛车队走在崎岖曲折的山径途中。同时用初冬萧瑟的雪霁山景加以烘托,情景交融,使人联想到画外千里征途的艰辛景色。全图结构谨严,写实功力深厚,是南宋院画中的杰出小品。

  

  

  浴马图  赵盂

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发表于 2007-10-9 21:42:16 | 显示全部楼层
恩,的确不错^^
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