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理想主义者如何苟活于世上?——《立春》

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发表于 2008-4-25 00:58:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
   《立春》的结尾把王彩玲带入现实存在的梦里,给了她一个成全。但我深深地怀疑,那个梦是否还会真实清晰地出现在那个此时此地正在和自己的养女对唱儿歌的女人的心底?这是一个理想破灭的故事,但最后的那个成全似乎与“逝者”无关了,于我可能更希望看到疲惫的王彩玲沉沉睡去。
  “每年春天一来,我的心里总是蠢蠢欲动”,这个王彩玲一定天天梦想着影片结尾歌剧院里的场景,蠢蠢欲动的她,把留在北京当作自己唯一的救命稻草,虚荣心促使她夸下进京的海口,与其说是纯粹的理想主义者,倒不如说她被自己的理想拴住了腿脚。她看起来已经不年轻了,我们无从知晓她那高雅的艺术情操来自怎样的偶然际遇,执著的她把从事理想的职业当作了自己的理想。她能在自己的音乐课上教中学生唱歌剧,这在我看来已经超乎寻常。她自喻这座城的“六指”,实际上她更像那个让人不得不侧目的走钢索的人。从经验看,人生路路越走越窄,最终收获的只有悲哀。
  “我不愿意在这个城市发生爱情”,没有人能抵挡得了爱情。全片透露着王彩玲欲求不得的悲愤情绪。她可以为四宝放弃理想,同时忍受着爱人对自己的践踏;她誓死不跟周瑜这个“烂杏一筐”妥协,即便她知道自己丑陋的外表无法攀得高枝;她可以有胡金泉这个好的“战友”,但决不会放不下女人与生俱来的脸面。如果王彩玲是一个美女,艺术也许就成了她最吸引人的特色,她一定会收获爱情,她还能有她的执著吗?王彩玲不是一个纯粹追求艺术的理想主义者,她只是一个渴望从事艺术职业,但迫于没有条件的生活上的失败者。她把自己束缚在她编织的理想里,她是一个被迫走上钢索的人。
  “我是很多人心中的一个悬案”,胡金泉才是那个纯粹的理想主义者,他更像是梵高,“Lust for life”正是他的诉求。除了跳舞他别无选择,只要有音乐,只要他穿起舞鞋,他都把自己完全交给了舞蹈。社会容不下这样的人,他用自杀般的“事先张扬的强奸事件”了结了自己“二胰子”这个身份悬案。监狱里,没有了音乐,没有了舞鞋,没有了长发和戏服,他,还是那个胡金泉,布鞋点脚尖的那个镜头,让所有人动容。
  我不喜欢影片武侠小说式的结构,“大虾”王彩玲和一个个人物依次会面,展开小品式的段落短篇,把生活抽离独立出来。贝贝的戏有点刻意的不真实,王彩玲回家的戏又有些突兀,黄四宝的结尾草率的有点“狗尾续貂”,和邻居的戏又有些零落而且结尾剪得也不利落,交待的不太清楚。这些和《孔雀》问题基本一致,这是编剧的习惯,整体上我不太欣赏这样小品式处理写实题材的手法。
    《立春》如《孔雀》一样,在我眼里并不完善,但,一个个鲜活的人物仍然久久萦绕在我心中。我感动胡金泉所选择的“死亡”,感动王彩玲真实的悲哀。我想起张爱玲的话,“一个女人再好些,得不到异性的爱,也就得不着同性的尊重。”王彩玲的悲哀不在于她对理想的较真,不在于她与社会的决绝,不在于她的出身与天姿,而在于她作为一个女人没能表现出社会需要的女人的天性,她无法仅仅保有理想而躲避生活中的世俗,她得不到爱情。
    理想主义者如何苟活于世上?我们是否非要说服他让他相信社会的不公?也许,最大的安慰,只有爱情……
 楼主| 发表于 2008-4-25 00:59:54 | 显示全部楼层

王彩玲就是你我他

       看了《立春》,五味俱全。王彩玲那么的真实,我理解她,喜欢她。从某种程度上说,人人都有王彩玲的影子。中国人灵魂深处的压抑与挣扎,是生活的痕迹,是人性的伤痛。
       王彩玲的声音美丽飘渺,外表却庸俗丑陋。她对美和艺术的向往是执着而又纯真。这种追求却由于这样的外表而显得卑微而又可笑。王彩玲是坚韧的。世俗的眼光就像把尖锐的刺刀,刺的胡老师无处可逃,最后选择到监狱妥协的地步。王彩玲的让步代价则小得多,到婚介所登记了一下准备找个丈夫而已。

       王彩玲的目标一直都是明确的,去北京,去唱歌剧。这个真的梦想了,实现的可能性微乎其微。单纯,丑陋的王彩玲是不会用类似高蓓蓓的心机去解决问题的。与其说她自命不凡,不如说她把人生的希望全部寄托在自己身上。她是那么的自信。或者说梦想的力量在她身上那么大。梦想的力量使她前进前进前进。可是在现实中,一切不过是一阵吹过心底的凉风而已,不留痕迹,生活照旧。王彩玲去不了北京,就给自己编织了很多很多的故事,说为了黄四宝放弃了留在北京的机会,说自己是北京歌剧院的女高音。她对现实是无能为力的,编织个美梦麻醉一下自己而已。

      在街上演出,观众听不懂阳春白雪的歌剧。渐渐散尽。王彩玲却仍在唱着。她把梦想能够闪光的任何一点点的机会都紧紧抓住。王彩玲是勇敢的。这样的曲高和寡,这样的无人问津。她还在坚持着。王彩玲身上超我的力量太强大,她的命运一开始就注定决绝孤单。性格决定的并不是命运,人运用性格的程度和受性格影响的程度才决定命运。命运一部分由自己把握,一部分是靠机遇与环境的。王彩玲没有机遇与环境,更没有把自己的性格发展的平衡。时代所限和个人原因造成了她的悲哀。

        爱情在《立春》中,显得直白而又平庸。王彩玲对黄四宝是有爱情的。而黄四宝却认为王彩玲玷污了自己的爱情。这样的两个人不会在一起的。他们都是迷失自我的状态,这样的迷失产生的爱情没有基础,不会长久。黄四宝也许根本就没有爱过王彩玲,他只是在迷茫的现实找个参照物而已。他们的最后一次见面双方都是粗俗的,王彩玲啃着鸡翅,黄四宝开着到处都碎了玻璃的车子。这就是他们后来人生的预示。王彩玲的人生向世俗妥协,黄四宝的人生充满了破碎。

        春节,王彩玲回家过年。父母年迈,贫穷。早晨母亲起来放鞭炮,王彩玲神情复杂地在门口看着。这次归来,王彩玲对生活没有了那么多的梦想了。人都是这样的,有些责任是需要爱来唤醒的。一个人可是做梦,可以逃避,想到一家人的时候就不可以了。中国的文化就是这样。

         王彩玲的朋友张老师帮助过她,女人天生的虚荣心使这两个女人最终决裂。高蓓蓓受到王彩玲的极大帮助,她的欺骗让王彩玲对生活又有了怀疑和否定。王彩玲最后的认领了一个兔唇的小女儿,这是她在电影中情感的最终归宿。为了这个小女儿,她可以和羊坐在一起,她可以挥着砍刀在街边卖羊肉。最后,她带着女儿坐在北京天安门面前说着童谣。这个时候的王彩玲全然不是那个在火车上对黄四宝说“我们去巴黎,你在巴黎美术学院画画,我在巴黎歌剧院唱歌剧”的王彩玲了。活在梦中的王彩玲死了,活在现实中的王彩玲生机勃勃。

        很难给《立春》这个故事下一个精准的定义。在我看来,这就是一个女人成长的故事,就是关于梦想破灭的故事。只是这个故事太真实太残酷了。在这个故事中,或多或少都可以看到自己的身影。每个人都会走过那个充满了梦的年纪,有的人幸运一些没有梦想破灭的痛苦,大部分人都会经历过痛苦的自我否定,郁闷的自我追问。顾长卫的《孔雀》和《立春》都是异常质朴的。很喜欢这样质朴的电影。蒋雯丽的表演真的很棒,的确是王彩玲了。
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发表于 2008-4-25 08:50:48 | 显示全部楼层
我也很喜欢这样质朴的电影,因为它来源于真实的生活。同时我也喜欢反映社会上一些低层小人物命运的影视作品,让人亲切和认同,没有什么距离感。

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