[07/18][贴图]明／宣德／宝石红僧帽壶[5P]

会飞的猫

明／宣德／宝石红僧帽壶
　　通盖高19.2cm口径长16.1cm口径宽11.2cm底径7.6cm
　　壶口沿呈三阶渐高边，形似僧伽帽，故名。
　　器外通体施红釉，釉色鲜红，并带类似橘皮上的针孔气泡眼，口、足、帽沿边等出棱处，呈现白边，内部及底釉泛青。胎骨匀细，圈足露胎，细腻洁白，间带铁质斑点。器无款，底刻乾隆御制诗。
　　僧帽壶形使见于元代，宣德宝石红僧帽壶为世所称，口、足或转折棱边常见「灯草边」白边，为宣德红釉普见现象。宝石红僧帽壶，深受清宫帝后所爱，清佚名画「胤祯妃行乐图」之四幅中，雍正妃傍的立柜格上即置有宝石红僧帽壶。

宋／定窑／婴儿枕
　　宋、金时小瓷枕广为流行，有最简单的长方形，亦有动物造型的，如虎形枕，及状似如意云状，取其吉祥意的如意枕，本件婴儿枕为其中造型较为繁复者。宋代婴儿纹样极为流行，传世宋瓷中，北方青瓷系、景德镇影青瓷、技法繁杂的磁州窑系以及本件所属的定窑系，均可见以婴儿或孩童嬉戏为纹样的作品。
　　定窑，在今河北曲阳县，古名定州，故名定窑。白釉色泛黄呈牙色，装饰技法有浅划、深刻、模印等，题材亦丰，尤以划法技法灵巧熟练，线条流畅，作品生动活泼。
　　瓷枕造形采婴儿侧卧于榻上，头微扬、宽额、身硕、双手交叉为枕，两脚弯曲交迭，状极悠闲。左手执一状似彩球童玩，丝带贯穿，上下以蝴蝶结饰固定。婴儿脸部交待清晰写实，模样雅稚可人，衣饰以今日用语应是：身着长袍，外加背心，长裤，布鞋。背心前襟饰钱形纹，后背划牡丹，长袍下裳印圆形团花，衣袖长裤无纹饰，显示以不同布料缝制而成。榻周开光，印有龙纹，底平无釉，刻乾隆御制诗。
　　院藏同型婴儿枕两件，北京故宫亦有一件，三件造型一致，均以模印成型，除在细部纹饰技法、纹样、部位及尺寸略有差异外，在面貌、衣饰皱褶几乎一致，想当时应有一共同样本，提供模制。

清／高宗／夏朝冠
　　冠高14cm　径28cm 冠顶高12.4cm
　　清代服饰制度，与历代各朝颇多差异，尤其是朝冠的形制，自皇帝至文武百官，上下一式，由元人的钹笠冠演革而成；至于用来区别官阶地位的冠顶，源自金人在帽上装饰顶珠习惯，元人袭用，至清初订定制度。
　　清代的夏朝冠，也称为凉帽，是由一种满洲人称为「得勒苏」的草杆编成，此草产在清人兴起的东北地方，清廷特称其为「玉草」；帽上面铺饰朱纬，顶平覆锦，植冠顶，冠额缀金佛，后饰舍林；冠形斗笠状，有短冠檐平敞。
　　这顶乾隆皇帝御用夏朝冠的确定，是根据当年清廷收藏黄签上的记录，签条一面书；泰子壹号 高宗纯皇帝御用清凉绒缨朝冠一顶，另一面书；乾隆四十三年上留。
　　﹝礼记﹞「冠义篇」中说：「冠者礼之始也，是故古之圣王重冠」，可知冠在古来服饰制度中占有极重的份量、而这顶原属历史上赫赫有名的乾隆'皇帝御用的朝冠，倍具历史价值与意义。

清／乾隆六年／杨维占／雕沈香木香山九老
　　高18cm 宽9cm
　　全器选取一块沈香木雕制而成，只见峰壁伟耸，刀斧痕历历可见，颇具绘画中「斧劈皴」意。峰下岩间，有九老分成三组：一人正提笔于岩壁题诗，二老站立旁观，石上置砚：四老围坐一矮几前，或言谈，或观题壁，几上放置一组茶具；左侧有二老倚石相谈，右下方二僮子烹茶于一隅。岩壁上阴刻填绿楷书清高宗乾隆皇帝御制诗。
　　杨维占是广东牙匠，他于乾隆二年被粤海关监督郑伍赛差人送到京师，进入内廷造办处服务。
　　清宫中内务府造办处役匠分成南、北匠，南匠中又分为「抬旗南匠」、「供奉南匠」与「传差南匠」。「供奉南匠」必须年老后，方使放回原籍；「传差南匠」则是因应某种制造之需要，召募入京的南匠，一旦竣工，即资遣回籍，乃临时的南匠；至于「抬旗南匠」，乃不论种族，隶籍内务府，永不归南，此在当时为一种荣宠。杨维占因为接家眷至京，以便「永远报效」，或即属于「抬旗南匠」。
　　「香山九老」亦称「洛中九老」或「会昌九老」，乃指称以唐代诗人白居易为首的九位七十岁以上友人在唐武宗会昌五年〈八四五〉聚会欢醉吟诗的故实

明／景泰／掐丝珐琅番莲纹盒
　　高6.3cm口径12.4cm重634.6g
　　铜胎，盖与器身铸成浮雕式八瓣莲花形，器外施浅蓝釉为地色，盖顶平坦饰莲心纹，盖壁与器身各莲瓣内饰以不同颜色的折枝番莲花叶，矮圈足；底及盒内光素镀金，盒心阴刻「大明景泰年制」自右向左一行楷书款。
　　此盒纹饰中的花瓣丰满、同一叶上往往施二至三种颜色、胎体厚重、釉层深厚以及掐丝末端以隐藏的方式处理，均具早期掐丝珐琅的特色，而且落款的方式与当时漆器、瓷器的落款的特色也相同，无可置疑的是景泰年间制作之真品。

逝去的时光

那个婴儿枕很可爱～

luckyzy58

原帖由 逝去的时光 于 2008-7-18 10:18 发表 那个婴儿枕很可爱～

 

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