失意时，选择诗意

再回首

　　生活中，总是有着这样那样的不如意，像米里偶然没有淘净的砂粒，一不小心就硌着了我们，让我们吐又吐不净，骂又骂不出。和米里面的砂粒所不同的是，生活中这样的砂粒实在太多了，时时处处就要硌你一下子，你根本躲避不了，也甭想躲避得了，那些隐形的砂粒不只硌我们的肉体，它们还经常硌着我们的心灵，折磨我们的灵魂不得安生，我们纯净而安逸的生活因了这些渣滓的存在而显得失意和落寞，我们好容易拼搏出来的幸福感觉也因为这些杂质的入侵而显得步步退让，直到不见了踪影。

　　失意时，我们要选择如何的生活状态？这个却是我们可以决定的。因为当我们无法控制外物的好坏时，我们却可以控制自己的心态，比如当月亮残缺时，我们可以欣赏月半圆的朦胧美，想着人生有多少希望在里面，未来将比现在更加光明，人生因为憧憬而充满了生机的美；古人看见花落会黯然泪下，那实在是一种最美好的感觉，不要因为别人的多愁善感就认为给了你一个嘲笑的理由，那时落泪的人因为分不清自己是花还是花是自己，能与自然那么轻易地融为一体，实非性情中人而不能为呀；还有人会在伤心的时候，听闻鸟鸣会觉得声声惊心，声声断肠，那实在是因为境由情生，好像鸟鸣叫的是自己的心事，声声呐喊里，找到了千古知音一般。因此黛玉葬花也好，杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”也罢，还有李白散发弄扁舟等，都是古人在面临失意的时候所持的人生态度。而我们的人生失意时，又将选择如何诗意的生存方式呢？

　　失意时，读书吧。从书中找到自己的寄托和快乐。什么书都可以读，喜欢的读百遍也不放下，大声朗诵，无声品味，把每一个字都咬一遍，把每一个句子都嚼几回。不喜欢读的就扔一边儿去，毫不犹豫毫不留情地，我们是自己的主人，更是书的主人。读书的时候，可以躺着，可以站着，可坐着，也可以趴那儿，或者蹲在那儿也未尝不可，反正不需要讲什么好姿势，再难看自己看就得了，关键是读书到要紧处，也就顾不得姿势好坏了，这就好比大观园中众姐妹们赴螃蟹宴，只要痛快过瘾，只管大口大口地朵颐便了，若是再讲个姿态的好坏，扭扭捏捏地，会被人笑掉大牙的。

　　失意时，听歌吧。把自己曾经喜欢过的每一首歌都仔细听一遍，坐在夕阳下，或者一个人在黄昏时分，呆在暮色里，感受那些音符一颗一颗在夜空绽放的美好，音乐如水，清凉可人，轻轻漫过心里，抚慰心里层层叠叠的褶皱，洗涤心里一片一片污浊的忧伤。和每一个歌手交朋友，做他们最忠实的朋友，听他们或喜或悲的心声，把自己的感受和他们一起分享，那时，不知是因为自己的心境而觉得那些歌走入自己的生命了，还是因为那些歌特别有魅力才走入自己的生命的，一些歌在某一个时刻，注定是被我们作为最好的安慰大使，给我们最可靠的肩膀最有力的怀抱。

　　失意时，逛街吧。就是一个人，在人间里穿行，像一尾红鱼，游在人海里，四处喧闹声，让我们离红尘很近，离自己却很远。在人多的地方，我们发现我们自己原来是那么微不足道，放大别人的存在，原来自己的痛苦就会变得那么渺小不已。车如水，马如龙，人如潮，声如雷，我们在其中走着，像一粒小小的尘埃，轻得没有分量的微小，还像一颗水滴，在浩荡的大海里，我们原来是那么不起眼的可笑可怜。好比一个人的爱恨情仇放在一个大大的舞台背景中去看，面对宏大壮观的故事场景，曲折起伏的故事情节，只是沧海一粟而已，没有人会为了你一个人的开端、发展、高潮和结局而欲生欲死的，他们即便喜欢也不能够只着眼于一个点，而更要注重于面的存在，那才叫理性生活。所以经常逛街的人，是会准确找到自己的位置的，一个小小的点而已，位置小了，自己也小了，痛苦也小了，一切都缩小了，那就是逛街的价值所在——也是诗意生存的一种方式吧。

　　失意时，还可以做什么呢？我经常还会散步，在早晨的时候，看朝阳，赏露珠，听鸟鸣。或者唱歌，一个人关在屋里，唱歌，充满感情地唱，把歌当作自己的亲人一样热爱和撒娇，在歌里面放纵自己的悲喜爱恨。还有就是好好打扮自己，穿上最漂亮的衣服，化上最靓丽的妆，面对别人和自己，从容地笑，说话，做事，一定有非同寻常的效果出来。另外我经常诗意生活的方式就是看新闻了，看好多别人的故事，一个又一个，平时没有时间看的东西一下子全都看完，什么李家长张家短王家的小狗嘴尖尖一类的东东全都看，在那里面看来看去，自己会越来越找不到自己的存在，那些鸡零狗碎的事物让我们感到活在这个世上的有趣和可爱，那么失意和烦恼自然也就烟消云散了呢。

　　对于一个充满智慧的人来说，生活没有绝路。而过分放大自己的悲哀的话，最后剩下的也只有绝望了。所以，失意时，我们还可以选择诗意地活着，如何诗意地活，路还有很多。只是可以快乐地告诉你，当我还没有失意时，我已经在诗意地活着。我正在为自己打预防针呢。

风云万里

我们要学会自我调节

hxj01410103

失意有什么不好啊··能忘掉一些不愉快的是···最好是能间接失忆症就好··

lmq

莫怨春归迟，花余几点红。

风云万里

美琪还是才女阿