惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
【译文】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
【注释】
书学：研究文学的学问。
说文：东汉许慎著《说文解字》。
【感悟】语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科，它是深入研究各门专业学科的工具课，所以一定要努力学好，大好基础。
有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
【注释】
古文、篆、隶、草：中国文字形体。
乱：搞混淆。
【感悟】我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。
若广学，惧其繁。但略说，能知原。
【译文】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
【注释】
若：假如。
繁：繁杂。
略说：大体掌握。
【感悟】现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必须做到从大处着眼，要理清思路，提纲挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。
凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
【注释】
训蒙：对儿童进行启蒙教育。
讲究：讲解字义，考究事实。
句读：句逗。
【感悟】人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确，辞意要清楚，要学会正确划分句子，这样才能领会文章所表达的含义和观点。
为学者，必有初。小学终，至四书。
【译文】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
【注释】
小学：研究字音、字形和意义，古代文人编写的儿童课本。
四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》四部书的合称。
【感悟】为学必有初始阶段，任何一个大学问家，它的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。
【注释】
论语：书名，共二十篇，孔子学生所著。
善言：孔子和弟子们的高论。
【感悟】孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何“做人”，以及“做人”的道理。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
【译文】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
【注释】
孟子：书名，孟轲著。
仁义：孟子认为的人所具有的天性，包括恻隐、羞耻、憎恶等。
【感悟】孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。
作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
【译文】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
【注释】
中庸：书名。
孔伋：孔子的孙子，字子思。
偏：偏差。
易：改变。
【感悟】孔伋是孔子的孙子，《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书，它对中国人的人生观影响极大。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
【译文】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
【注释】
大学：书名，孔子学生曾参著。
修：修身。
平治：治国平天下。
【感悟】曾子是孔子的弟子，名曾参。《大学》是四书中的一部书，和《中庸》一样，也是一部修生养性的书。
四书熟，孝经通。如六经，始可读。
【译文】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
【注释】
通：贯通。
四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部书的合称。
六经：指儒家的六部经典《诗经》《尚书》《周礼》《易经》《乐经》《春秋》
始：才。
【感悟】书有深浅难易的区分，读书须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处事的基础，再进一步学习更深奥的知识。